出自《扇上画牡丹》,下面是具体赏析解释!
诗句:“根生无地如仙桂”
出处:《扇上画牡丹》
读音:平仄:平平平平平仄
拼音:gēnshēngwúdìderúxiānguì
赏析解释:
【根生】1.寄生。《文选·张衡<思玄赋>》:“桑末寄夫根生兮,卉既凋而已育。”李善注:“根生,寄生也。”2.谓靠根生长。《书·皋陶谟》“暨稷播,奏庶艰食”孙星衍注引汉马融曰:“难作根,曰根生之食,谓百穀。”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。又第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》
【仙桂】神话传说月中有桂树,称之为“仙桂”。语出唐段成式《酉阳杂俎·天咫》:“旧言月中有桂、有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。”宋无名氏《大圣乐·初夏》词:“轻紈举,动团圆素月,仙桂婆娑。”2.喻指科举功名。宋无名氏《百字歌·寿张簿》词:“才华拔萃,早宜仙桂高折。”参见“仙人桂”。典