出自《上郡歌》,下面是具体赏析解释!
诗句:“政如鲁卫德化钧”
出处:《上郡歌》
读音:平仄:仄平仄仄平平平
拼音:zhèngrúlǔwèidéhuàjūn
赏析解释:
【鲁卫】语·子路》:“鲁衞之政,兄弟也。”后以“鲁衞”代称兄弟。唐玄宗《过大哥宅探得歌字韵》:“鲁衞情先重,亲贤爱转多。”2.比喻情况类似、实质相同。明李贽《战国论》:“乃曾子固自负不少者也,咸谓文章本於‘六经’矣,乃讥向(刘向)自信之不篤,邪説之当正,则亦不知‘六经’为何物,而但窃褒贬以绳世,则其视鲍(鲍彪)与吴(吴师道)亦鲁衞之人矣。”3.泛指礼义之邦。宋苏轼《答丁连州启》:“自疑本儋崖之人,难復见鲁衞之士,而况清时雅望、令德高标,固已闻名而自惭。”清钱谦益《锡山赵太史六十序》:“太史强学束脩,道明德立,布衣
【德】《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,而廉,剛而塞,彊而義。又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》德,惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。又善敎也。《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。《註》德
【化钧】;教化之权。语本《史记·邹阳列传》:“是以圣王制世御俗,独化於陶钧之上。”裴骃集解引崔浩曰:“以钧制器万殊,故如造化也。”宋陆游《谢梁右相启》:“此盖伏遇某官身扶昌运,手斡化钧。”宋范成大《水龙吟·寿留寺》词:“黄扉紫闥,化钧高钞,风霆挥扫。”明李东阳《任贤》诗:“臣心欲効慙无力,勉为吾皇赞化钧。”2.教化普及。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》:“昔在陶唐,德盛化钧,野老吐何力之谈,郊童含不识之歌。”周振甫注:“化钧;化均,教化普遍,指风俗淳朴,有不教而化的意思。”