出自《奉送严大夫再领容府二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“亲从新侯定八蛮”
出处:《奉送严大夫再领容府二首》
读音:平仄:平平平平仄平平
拼音:qīncóngxīnhóuhòudìngbāmán
赏析解释:
【亲从】族。《后汉书·袁绍传》:“臣父兄亲从,并当大位。”2.亲随,随从。宋陈世崇《随隐漫录》卷三:“孟享驾出……前驱亲从左右各二十一人,控拢亲从三百十四,沿路喝赞舍人二,文武左右各八。”钱基博《吴禄贞传》:“禄贞以亲从四五人走大通,乏食无所资,则劫大通釐局,得千金以散亲从。”3.亲自跟从。清赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗》:“黄鹤、鲁訔之徒,乃又为之年经月纬,一若亲从少陵游歷者,则未免穿凿附会。”
【新】〔古文〕《唐韻》息鄰切《集韻》《韻會》斯人切《正韻》斯鄰切,音辛。《說文》取木也。又《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《書·胤征》咸與惟新。《詩·豳風》其新孔嘉。《禮·月令》孟秋,農乃登穀,天子嘗新,先薦寢廟。又《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽,制曰履新之慶。又姓。《晉語》新穆子。又複姓。《史記·魯仲連傳》新垣衍。《註》索隱曰:新垣,姓。衍,名也,爲梁將。又州名。漢屬合浦郡,梁立新州。又《詩·小雅》薄言采芑,于彼新田。《朱傳》田一歲曰葘,二歲曰新田。又《韻補》叶蘇前切。《道藏歌》終劫複始劫,愈覺靈顏
【侯】漢典考證:〔《儀禮·鄕飮酒禮》天子熊侯白質。〕 謹照原書鄕飮酒禮改鄕射禮。〔《周禮·春官》肆師侯禳。《註》侯者,迎祥善。禳者,禳去妖祲。〕 謹照原文注改疏。祥善改善祥。妖祲改殃氣。 考證:〔《儀禮·鄕飮酒禮》天子熊侯白質。〕 謹照原書鄕飮酒禮改鄕射禮。〔《周禮·春官》肆師侯禳。《註》侯者,迎祥善。禳者,禳去妖祲。〕 謹照原文注改疏。祥善改善祥。妖祲改殃氣。
【定】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒徑切,庭去聲。《說文》安也。《增韻》靜也,正也,凝也,決也。《易·說卦》天地定位。《書·堯典》以閏月定四時成歲。《禹貢》震澤底定。又《禮·王制》論進士之賢者,以告於王,而定其論。《註》謂各署其所長也。又止也。《書·洛誥》公定,予往已。《註》成王欲周公止洛,自歸往宗周也。又《儀禮·鄕飮酒禮》羹定。《註》定猶熟也。《疏》熟卽止,故以定言之。又《諡法》純行不差,安民法古,曰定。又州名。漢中山郡,唐改定州,以安定天下爲名。又丘名。《爾雅·釋丘》左澤曰定。又《廣韻》《集韻》
【八蛮】古谓南方的八蛮国。《周礼·夏官·职方》:“辨其邦国、都、鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民。”《礼记·王制》“南方曰蛮”孔颖达疏引《尔雅》汉李巡注云:“一曰天竺,二曰咳首,三曰僬侥,四曰跛踵,五曰穿胸,六曰儋耳,七曰狗軹,八曰旁春。”后以泛指外族。唐王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》:“授鉞以董八蛮,可传首於魏闕。”宋苏轼《司马温公神道碑》:“中国知之可也,九夷八蛮,何自知之?”