笨小笨出自《玉树曲》，下面是具体赏析解释！
诗句：“濮上桑间宜禁止”
出处：《玉树曲》
读音：平仄:平仄平平平平仄
拼音：púshàngsāngjiānyíjìnzhǐ
赏析解释：
【濮上】古卫地。指濮水之滨。春秋时濮上以侈靡之乐闻名于世，男女亦多于此处幽会，故后用以指代侈靡淫乱的音乐、风俗的流行地。《史记·乐书》：“桑閒濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止。”《汉书·地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。”三国魏阮籍《咏怀》之十五：“北里多奇舞，濮上有微音。”晋葛洪《抱朴子·崇教》：“淫音譟而惑耳，罗袂挥而乱目，濮上北里，迭奏迭起，或号或呼，俾昼作夜，流连於羽觴之閒，沉沦乎弦节之侧。”明王錂《春芜记·巧诋》：“他盐梅自是商家佐，岂向花柳寧甘濮上嘲。”
【桑间】间之咏。泛指淫靡之音。秦李斯《谏逐客书》：“郑卫桑间、《韶》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。”晋葛洪《抱朴子·尚博》：“真伪颠倒，玉石混淆；同‘广乐’於桑间，钧龙章於卉服。”参见“桑间濮上”。2.指男女幽会之地。明徐元《八义记·阴陵相会》：“那日桑间相会，谁知此地重逢。”参见“桑间濮上”。3.桑林中。唐白居易《春村》诗：“二月村园暖，桑间戴胜飞。”
【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《
【禁止】以禁令制止；遇禁令则止息。《管子·明法》：“人主者，擅生杀，处威势，操令行禁止之柄以御羣臣。”《汉书·杨恽传》：“郎官化之，莫不自厉，絶请謁货赂之端，令行禁止，宫殿之内翕然有声。”唐韩愈《寄卢仝》诗：“凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。”郭沫若《洪波曲》第九章三：“并禁止民众团体开办训练班、讲习会、团体间的联合会议。”2.谓限制受弹劾官吏的行动自由。《汉书·韩延寿传》：“延夀劾奏，移殿门，禁止望之。”南朝宋鲍照《谢解禁止表》：“被宣令解臣禁止，天光郑重，不可胜逢。”《宋书·百官志上》：“二臺奏劾，则符光禄加
