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2025-01-21 17:17 | 星期二

《犬以守御用》意思出处赏析

出自《病犬》,下面是具体赏析解释!

诗句:“犬以守御用”

出处:《病犬》

读音:平仄:仄仄仄仄仄

韵脚:去三用

拼音:quǎnyǐshǒuyùyòng

赏析解释:

【犬】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦切,圈上聲。《說文》狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰:視犬之字,如畫狗也。《埤雅》傳曰:犬有三種,一者田犬,二者吠犬,三者食犬。食犬若今菜牛也。《書·旅獒》犬馬非其土性不畜。《禮·曲禮》效犬者,左牽之。《疏》狗,犬通名。若分而言之,則大者爲犬,小者爲狗。故月令皆爲犬,而周禮有犬人職,無狗人職也。但燕禮亨狗,或是小者,或通語耳。又《禮·曲禮》犬曰羹獻。《周禮·秋官·司寇·犬人疏》犬是金屬,故連類在此。犬有二義,以能吠止人則屬艮,以能言則屬兌。又《史記·司馬相如傳》其親名之曰犬子

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官

【守御】;防御。《国语·齐语》:“君有攻伐之器,小国诸侯有守御之备,则难以速得志矣。”《史记·孟子荀卿列传》:“盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用。”唐韩愈《上留守郑相公启》:“坐军营,操兵守御,为留守出入前后驱从者,此真为军人矣。”宋秦观《病犬》诗:“犬以守御用,老惫将何为。”清顾炎武《军制论》:“而兵再增,制再变,屯卫者曰:‘我乌知兵?转漕耳,守御非吾任也。’”吴祖缃《山洪》二六:“现在南陵和清弋江的驻军将加紧调到黄柏岭和万峻岭守御,游击队也在准备出动。”同“守御”。《汉书·郊祀志上》:“匈奴数入边,兴兵守御。

【用】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》余頌切,容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九,潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏,勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪,五五用哉。又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。又功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。又以也。《詩·小雅》謀

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