出自《观何君宝画》,下面是具体赏析解释!
诗句:“剖心斮胫堪悲吁”
出处:《观何君宝画》
读音:平仄:平平仄平平平
韵脚:上平十虞
拼音:pōuxīnzhuójìngkānbēixūyù
赏析解释:
【剖心】破胸取心,古代的一种酷刑。其事起于商纣王怒比干之谏,遂剖其心,见《书·泰誓》。《庄子·盗跖》:“子胥沉江,比干剖心。”《后汉书·李云传》:“今日杀云,臣恐剖心之讥復议於世矣。”《旧唐书·太宗纪论》:“君臣之际,遭遇斯难,以至抉目剖心,虫流筋擢,良由遭值之异也。”郭孝成《江苏光复纪事》:“拥至府学内,不问一词,不接一语,不询地方人士之意见,竟枪毙二君,并处阮君以剖心刳腹之极刑,残杀手段,暗无天日。”2.谓掬诚相示。三国魏曹操《杨阜让爵报》:“子贡辞让,仲尼谓之止善,君其剖心以顺国命。”唐李白《驾去温泉后赠杨
【斮胫】胫骨。典出《书·泰誓下》:“斮朝涉之脛,剖贤人之心。”孔传:“冬月见朝涉水者,谓其脛耐寒,斩而视之。”北魏郦道元《水经注·淇水》:“紂乃於此斮脛而视髓也。”清褚人穫《坚瓠补集·谢禁缠足表》:“以七尺吴綾,甘同斮脛之惨。”汉
【堪】《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切,音戡。《說文》勝也。又任也,可也。《家語》子貢曰:吳王爲人猛暴,羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功,可以堪之。又堪輿,天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿,俯仰無垠。又《孟康曰》堪輿,神名,造輿宅書者。又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。又姓。《風俗通》八元仲堪之後。又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也,據此與龕同。又《集韻》楚錦切,音墋。土也。一曰不淸澄。 通作勘,戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者,因聲近而譌。
【悲】《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切,音。《說文》痛也。从心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲,秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男,秋士感隂氣而思女,是其物化,所以悲也。一曰心非爲悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚,病乃成積。又叶補皆切,擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮,然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮,隂陽不可與儷偕。zdic.net汉典
【吁】〔古文〕《唐韻》况于切《集韻》《韻會》匈于切,音訏。《說文》驚也。《玉篇》疑怪之辭也。《廣韻》嘆也。《書·堯典》帝曰:吁嚚訟可乎。《詩·周南》云何吁矣。又留吁,赤狄別種。《春秋·宣十六年》晉人滅赤狄、甲氏及留吁。又省作于。《詩·周南》于嗟麟兮。《召南》于嗟乎騶虞。又《集韻》雲俱切,音迂。義同。又《集韻》《正韻》休居切。與噓同。《王充·論衡》猪馬以气吁之。又《廣韻》《集韻》王遇切,音芋。義同。 《說文》本作吁。吁,字从口从亐。《說文》吁本字。