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2025-01-09 15:41 | 星期四

《一生未售屠龙技》意思出处赏析

出自《登千峰榭》,下面是具体赏析解释!

诗句:“一生未售屠龙技”

出处:《登千峰榭》

读音:平仄:平平仄仄平平仄

韵脚:上四紙

拼音:yīshēngwèishòutúlóng4

赏析解释:

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【未售】卖出去。喻士人求官不得或应试未中,没能换得施展自己才能的机会。唐岑参《送薛弁归河东》诗:“献赋今未售,读书凡几秋。”清俞樾《春在堂随笔》卷五:“﹝先大夫﹞又曰:‘只怜燕市人如旧,未见鵾鹏化北溟。’谓是岁壬甫兄应京兆试未售也。”典

【屠龙】1.《庄子·列御寇》:“朱泙漫学屠龙於支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。”后因以指高超的技艺或高超而无用的技艺。唐卢照邻《释疾文》:“既而屠龙适就,刻鵠初成。”唐张怀瓘《书估》:“声闻虽美,功业未遒,空有望於屠龙,竟难成於画虎。”宋司马光《遣兴》诗:“待兔谋真拙,屠龙艺亦虚。”廖仲恺《一剪梅·题五层楼图》词:“兴亡閲遍古今同,文只雕虫,技只屠龙。”2.比喻跟强敌作英勇斗争。柳亚子《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》诗:“泣麟悲凤佯狂客,搏虎屠龙革命军。”叶剑英《远望》诗:“赤道雕弓能射虎,椰林匕首敢屠

【技】《唐韻》渠綺切《集韻》《韻會》《正韻》巨綺切,奇上聲。《說文》巧也。《禮·王制》作奇技,奇器以疑衆。《疏》若公輸般請以機窆,指其人巧謂之奇技,指其機窆謂之奇器。《前漢·藝文志》技巧者,習手足,便器械,積機關,以立攻守之勝者也。又《廣韻》藝也。又方術也。《禮·王制》凡執技以事上者,祝史射御醫卜及百工。又《坊記》尚技而賤車,則民興藝。又能也。《書·秦誓》斷斷兮無他技。又《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切,音芰。義同。 通作伎。

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