出自《悟禅三首寄胡果》,下面是具体赏析解释!
诗句:“闲心易到禅”
出处:《悟禅三首寄胡果》
读音:
赏析解释:
【闲心】谓约束心思。《文选·蔡邕<陈太丘碑文>》:“会遭党事,禁固二十年……及文书赦宥,时年已七十,遂隐丘山,悬车告老,四门备礼,闲心静居。”刘良注:“闲,闭也。”亦作“闲心”。1.闲适的心情。明谢肇淛《五杂俎·地部一》:“追思曩者,閒心乐地,詎可復得?”明文徵明《新夏》诗:“閒心对酒从时换,老倦抛书觉昼长。”叶紫《夜哨线》:“他没有闲心再往下想了。”2.不必要的、无关紧要的心思。明阮大鋮《燕子笺·拒挑》:“閒心已作沾泥絮,不逐东风上下飞。”姚雪垠《长夜》三一:“为着祖上留的这几顷地,我一年到头生不尽的闲气,操不
【易】《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音亦。《說文》蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。祕書說:日月爲易,象隂陽也。《易·繫辭》《易》者,象也。《疏》《易》卦者,爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易,以成化生。《疏》隂陽變轉。《周禮·春官·大卜》掌三《易》之灋:一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。《註》易者,揲蓍變易之數,可占者也。《孔穎達·周易正義》夫易者,變化之總名,改換之殊稱。《朱子·周易本義》《易》,書名也。其卦本伏羲所畫,有交易、變易之義,故謂之《易》。又《易·乾卦》不易乎世。《註
【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
【禅】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時戰切,音繕。封禪。《韻會》築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。又代也。禪讓,傳與也。《孟子》唐虞禪。 一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗,古禪讓字也。又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之