笨小笨出自《送二史三兄赴廷对》，下面是具体赏析解释！
诗句：“天象已云然”
出处：《送二史三兄赴廷对》
读音：
赏析解释：
【天象】1.《易·繫辞上》：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”指天空的景象，如日月星辰的运行等。古人常用以占吉凶。《书·胤征》：“羲和尸厥官，罔闻知，昏迷于天象，以干先王之诛。”唐刘知几《史通·书志》：“必为志而论天象也，但载其时彗孛氛祲，薄食晦明，裨灶、梓慎之所占，京房、李郃之所候。”清昭槤《啸亭杂录·年羹尧之骄》：“年默然久之，夜观天象，浩然长嘆曰：‘事不谐矣。’”老舍《茶馆》第三幕：“我夜观天象，紫微星发亮，不久必有真龙天子出现。”2.气象，天气。冰心《寄小读者》十六：“我正想东方谚语，不能适用于西方天象，谁知
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何
【云然】。《书·秦誓》：“惟古之谋人，则曰未就予忌；惟今之谋人，姑将以为亲。虽则云然，尚猷询兹黄髮，则罔所愆。”孙世经《＜经传释词＞再补》：“《书·秦誓》‘虽则云然’，言虽如是也。”宋叶适《师立斋铭》：“命以义知，心非外假；至於不踰，夫孰御者！虽则云然，有言于兹；是二非一，必也贯之。”2.如此说。明叶子奇《草木子·管窥》：“五星在天，高则景小，低则景大，《素问》云然。”清冯桂芬《释鹑》：“谓古人取象不必大物，不知何所见而云然。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“由此言之，后世称什么学派为三论者，固甚有
