出自《正甫还长沙复用斜川日和陶韵为别》,下面是具体赏析解释!
诗句:“得编细研求”
出处:《正甫还长沙复用斜川日和陶韵为别》
读音:平仄:平平仄平平
拼音:déděidebiānxìyánqiú
赏析解释:
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【编】《廣韻》布懸切《集韻》《韻會》《正韻》眠切,音邊。《說文》次也。《史記·孔子世家》讀易,韋編三絕。《前漢·儒林傳註》編,所以聯次也。又首服也。《周禮·天官》追師掌王后之首服,爲副編次,追衡筓。《註》編,編列髮爲之,若今之假紒矣。又編鐘。《周禮·春官·磬師》擊編鐘。《註》編,讀爲編書之編。又結也。《楚辭·九章》編愁苦以爲膺。又《字林》以繩次物曰編。又《玉篇》編,織也,連也。又《廣韻》方典切《集韻》《韻會》補典切,音匾。編,綃也。又絞也。又《集韻》婢典切《正韻》婢免切,音辮。《史記·西南夷傳》皆編髮,隨畜遷徙
【细】《廣韻》蘇計切《集韻》《正韻》思計切,音壻。《說文》作。微也。《類篇》隷作細。《玉篇》小也。《書·旅獒》不矜細行。《註》輕忽小物。《左傳·襄二十九年》其細已甚。《註》譏其煩碎。又《北史·源思禮傳》何必大子細也。
【研求】研究探索。《世说新语·赏誉》“咸子瞻,虚夷有远志”刘孝标注引晋袁宏《名士传》:“﹝瞻﹞不修名行,自得於怀,读书不甚研求而识其要。”南朝梁刘勰《文心雕龙·指瑕》:“若夫注解为书,所以明正事理,然谬於研求,或率意而断。”宋范仲淹《上执政书》:“既已开导沟洫,復须举择令长,使询访父老,研求利病,数年之间,力致富庶。”瞿秋白《涴漫的狱中日记》:“我这里先把这一页日记的‘白文’发表--学者已经研求出来的,至于模糊处及残缺处只得暂缺。”