笨小笨出自《松江哨遍》，下面是具体赏析解释！
诗句：“然捧心效颦”
出处：《松江哨遍》
读音：平仄:平仄平仄平
拼音：ránpěngxīnxiàopín
赏析解释：
【然】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》如延切，音。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》通作。又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來
【捧心】春秋时美女西施有心痛病，经常捧心而颦(皱着眉头)。邻居有丑女认为西施这个姿态很美，也学着捧心皱眉，反而显得更丑，大家见了都避开她。见《庄子·天运》。后因以“捧心”喻拙劣的模仿。南朝梁刘勰《文心雕龙·杂文》：“可谓寿陵匍匐，非復邯郸之步；里丑捧心，不关西施之嚬矣。”宋陆游《遣兴》诗之二：“得酒不妨开口笑，学人难作捧心顰。”明归有光《＜五岳山人前集＞序》：“余不能如玉叔也，况《史记》耶？夫苟能如玉叔，则亦里之捧心者也。”典
【效】《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切，音校。《說文》象也。《玉篇》法效也。《廣韻》學也。《增韻》放也。《易·繫辭》效法之謂坤。《左傳·莊二十一年》鄭伯效尤。又《禮·曲禮》效馬效羊者，右牽之。《註》效，猶呈也。又《左傳·文八年》效節於府人而出。《註》效，猶致也。又《左傳·昭二十六年》宣王有志，而後效官。《註》效，授也。又《廣韻》效驗也。《前漢·藝文志》儒者，己試之效。又《廣韻》效力也。《前漢·韓信傳》願效愚忠。又《類篇》一曰功也。《前漢·尹賞傳》追思其功效。又《增韻》勉也。《韻會》一曰具也。《九經字樣
【颦】《玉篇》《正韻》毗賓切，音貧。《玉篇》顰蹙，憂愁不樂之狀也。《易·復卦》作頻。《註》謂頻蹙之貌。又通作矉。《莊子·天運篇》西施病心而矉其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其里。《李白詩》蛾眉不可學，况乃效其矉。 亦作嚬。漢典考證：〔《玉篇》顰蹙，憂愁不樂之狀也。《易·復卦》作頻。《註》謂頻蹙之貌。〕 謹按此謂顰字易作頻，非謂顰字易作復也。今改易復卦作頻。省下復字。 考證：〔《玉篇》顰蹙，憂愁不樂之狀也。《易·復卦》作頻。《註》謂頻蹙之貌。〕 謹按此謂顰字易作頻，非謂顰字易作復也。今改易復卦作頻。省下復字
