笨小笨出自《道州民－美臣遇明主也》，下面是具体赏析解释！
诗句：“父兄子弟始相保”
出处：《道州民－美臣遇明主也》
读音：平仄:仄平仄仄仄平仄
韵脚:上三十二晧
拼音：fùxiōngzǐdìshǐxiāngxiàngbǎo
赏析解释：
【父兄】与兄长。《论语·子罕》：“出则事公卿，入则事父兄。”晋葛洪《抱朴子·酒戒》：“辱人父兄，则子弟将推刃矣。”宋司马光《＜迂书＞序》：“余生六龄而父兄教之书，虽诵之不能知其义。”清严有禧《漱华随笔·刘忠宣》：“士大夫家，子弟爱其父兄者，俟其身后，必求名儒大笔，铺张其行业，以誌於其墓。”2.指伯父、叔父和堂兄弟。《礼记·丧大记》：“父兄堂下北面。”孔颖达疏：“谓诸父诸兄不仕者，以其贱，故在堂下而向北，以东为上也。”《韩非子·八奸》：“何谓父兄？曰：侧室公子，人主之所亲爱也。”陈奇猷集释：“侧室公子乃指君之伯叔及
【子弟】弟。对父兄而言。亦泛指子侄辈。《左传·襄公八年》：“民死亡者，非其父兄，即其子弟。”《孟子·梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而征之。民以为将拯己於水火之中也，簞食壶浆以迎王师。若杀其父兄，係累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？”《汉书·中山靖王刘胜传》：“其后更用主父偃谋，令诸侯以私恩自裂地分其子弟，而汉为定制封号，輒别属汉郡。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子姪：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’”《二十年目睹之怪现状》第七三回：“谁知他却生就一副聪明，人家请了先生教子弟读书，他在旁
【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切，音。初也。《易·乾卦》大哉乾元，萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝，月之朝，日之朝。始，猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者，氣之始。春者，四時之始。王者，受命之始。正月者，政敎之始。公卽位者，一國之始。又七始，華始，樂名。《孟康曰》七始，天地人四時之始。華始，萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始，肅倡和聲。又旬始，星名。《前漢·天文志》旬始，出于北斗傍。《司馬相如
【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。《註》胥，相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。又相思，木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切，襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云：
【保】注解：〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》補抱切《正韻》補道切，音寶。安也。《周禮•天官》以八統詔王馭萬民，五曰保庸。《註》保庸，安有功者。又恃也，守也。又《禮•月令》四鄙入保。《註》小城曰保。又都邑之城曰保。又任也。《周禮•地官•大司徒》令五家爲比，使之相保。《註》保猶任也。又全之也，佑也。《書•召誥》天迪格保。《註》格正夏命而保佑之。又《詩•小雅》天保定爾，亦孔之固。又《說文》養也。《增韻》抱也。《書•周官》立太師，太傅，太保。《禮•文王世子》入則有保，出則有師。《前漢•宣帝紀》嘗有阿保之功。《註》阿，倚
