出自《马明生遇神女歌》,下面是具体赏析解释!
诗句:“神女呵责不合见”
出处:《马明生遇神女歌》
读音:平仄:平仄平平平仄仄
拼音:shénnǚhēzébùfǒuhéjiàn
赏析解释:
【神女】山神女。《文选·宋玉〈高唐赋〉序》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。’”李善注引《襄阳耆旧传》:“赤帝女曰姚姬(一作‘瑶姬’),未行而卒,葬於巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游於高唐,昼寝梦见与神遇,自称是巫山之女。”又《神女赋》序:“楚襄王与宋玉游於云梦之浦,使玉赋高唐之事,其夜王寝,果梦与神女遇,其状甚丽,王异之,明日以白玉。”按,所云神女之梦,事本假托,为寓言讽主之作。明杨珽《龙膏记·买卜》:“朝云暮雨连天暗,神女知来第几峯。”毛泽东《水调歌头·游泳》词:“神女应无恙,当
【呵责】斥。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“﹝髦﹞性情暴戾,日月滋甚,吾数呵责,遂更忿恚。”《金史·沉璋传》:“帅府闻之,大怒,召璋呵责,且欲杀璋,左右震恐,璋颜色不动。”夏曾佑《小说原理》:“其书往往为长吏之所燬禁,父兄之所呵责。”汉
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【合见】谓一同出现,同时出现。《后汉书·律历志下》:“月有晦朔,星有合见,月有弦望,星有留逆,其归一也,步术生焉。”