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2025-01-26 00:46 | 星期天

《恭已当天》意思出处赏析

出自《畴依》,下面是具体赏析解释!

诗句:“恭已当天”

出处:《畴依》

读音:

赏析解释:

【恭】《廣韻》九容切《集韻》居容切,音供。《說文》肅也。《書·洪範》貌曰恭。《禮·曲禮》君子恭敬,撙節退讓以明禮。《疏》在貌爲恭,在心爲敬。貌多心少爲恭,心多貌少爲敬。又《禮·玉藻》手容恭。《註》高且正也。又《論語》溫良恭儉讓。《疏》和從不逆謂之恭。又《周語》夙夜恭也。《註》夙夜敬事曰恭。《釋名》恭,拱也,自拱持也。亦言供給事人也。又《書·太甲》接下思恭。《禮·少儀》賔客主恭。《註》以不驕慢爲恭。又奉也。《書·甘誓》今予惟恭行天之罰。《傳》恭,奉也。又《諡法》正德美容,敬順事上曰恭。又州名。梁州地,唐置恭州。又

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【当天】唐韩愈《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》:“皎洁当天月,葳蕤捧日霞。”唐李商隐《无题》诗之四:“东家老女嫁不售,白日当天三月半。”1.顺应天命。《文选·班固<东都赋>》:“当此之时,攻有横而当天,讨有逆而顺民。”张铣注:“言当时攻讨虽横逆而顺天人也。”《文选·班固<典引>》:“盖以膺当天之正统,受克让之归运。”吕向注:“言当天心之正理以膺天命。”宋范仲淹《上执政书》:“况今圣人当天,四贤同德,此千百年中言事之秋也。”2.就在本天;同一天。《二十年目睹之怪现状》第四回:“他又求了藩臺给他一个到通州勘

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