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2025-01-25 12:50 | 星期六

《传闻近日筑燕台》意思出处赏析

出自《钱张宣慰三首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“传闻近日筑燕台”

出处:《钱张宣慰三首》

读音:

赏析解释:

【传】《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。又丁戀反。又《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。又《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【近日】在十日之内。《礼记·曲礼上》:“凡卜筮日,旬之外曰远某日,旬之内曰近某日,丧事先远日,吉事先近日。”后指最近过去的几日;近来。唐《怀素上人草书歌》:“君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。”清恽敬《答伊扬州书》:“贵省近日古文推朱梅厓先生。”丁玲《团聚》四:“近日来不大多说话,变得很是沉默的陆太太,也笑了起来。”2.谓距离太阳近。《史记·天官书》:“其庳近日曰明星,柔高远日曰大嚣。”北周庾信《奉和赵王西京路春旦》:“风乌疑近日,露掌定高云。”倪璠注:“郭延生《述征记》曰:‘长安宫南灵臺有相风乌,遇风

【筑】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切,音竹。《說文》筑,以竹曲爲五絃之樂也。《釋名》筑,以竹鼓之筑柲之也。《風俗通》狀如瑟而大頭,安絃,以竹擊之,故名曰筑。顏師古曰:筑形似瑟而小,細項。《廣韻》筑似箏而十三絃。《史記·荆軻傳》高漸離擊筑,荆軻和而歌於市中。又《爾雅·釋言》筑,拾也。《註》謂拾掇。《疏》《金縢》云:凡大木所偃,盡起而筑之。馬融云:起其木,指其禾。又《廣韻》直六切《集韻》佇六切,音逐。《前漢·地理志》南陽郡有筑陽縣。《註》筑音逐。《水經注》沔水南過筑陽縣東,筑水出自房陵東,過其縣。 《

【燕台】指战国时燕昭王所筑的黄金台。故址在今河北省易县东南。相传燕昭王筑台以招纳天下贤士,故也称贤士台、招贤台。见南朝梁任昉《述异记》卷下。后作为君主或长官礼贤之典。唐李白《江上答崔宣城》诗:“谬忝燕臺召,而陪郭隗踪。”金元好问《即事呈邦瑞》诗:“明日燕臺传盛事,坐中宾客尽名流。”明陈所闻《玉交枝·寄平湖沉海曙》曲:“再休嗟明珠暗投,正燕臺把千金骏求。”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》:“三品席珍虚鹿币,千金市骨上燕臺。”唐高适《酬裴员外以诗代书》:“题诗碣石馆,纵酒燕王臺。”唐高骈《留别彰德军从事范校书》诗

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