笨小笨出自《和至聊述怀二首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“凤雏自是尧廷瑞”
出处：《和至聊述怀二首》
读音：平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:去五寘
拼音：fèngchúzìshìyáo2ruì
赏析解释：
【凤雏】1.幼凤。《洞冥记》：“方朔再拜於帝前曰：‘臣东游万林之野，获九色凤雏。’”晋王嘉《拾遗记·周》：“﹝成王﹞四年，旃涂国献凤雏。”2.比喻俊杰。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“诸葛孔明者，卧龙也”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“刘备访世事於司马德操。德操曰：‘……识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁？曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’”《晋书·陆云传》：“幼时，吴尚书广陵閔鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’”明孙仁孺《东郭记·井上有李》：“黄泉不免惭蚯蚓，竹实应堪比凤雏。”3.古曲名。即《凤将
【自是】自以为是。《老子》：“自见者不明，自是者不彰。”《吕氏春秋·察今》：“人以自是，反以相诽。”唐韩愈《伯夷颂》：“彼独非圣人而自是如此。”清孙嘉淦《三习一弊疏》：“骄泰即自是之谓也。”2.自然是；原来是。唐杜甫《古柏行》：“扶持自是神明力，正直原因造化功。”唐李商隐《咸阳》诗：“自是当时天帝醉，不关秦地有山河。”宋陆游《读近人诗》诗：“琢琱自是文章病，奇险尤伤气骨多。”董必武《吊赵一曼烈士》诗：“自是中华好儿女，珠河血迹史千秋。”3.从此。《国语·周语上》：“自是荒服者不至。”《史记·儒林列传》：“自是之后
【尧】〔古文〕《廣韻》五聊切《集韻》倪幺切，音僥。《說文》高也。从垚，在兀上。高遠也。《白虎通》堯猶嶢也。嶢嶢，至高貌。古唐帝。《書·堯典》曰若稽古帝堯。又姓。魏堯暄，上黨人，以武功著。又《諡法》翼善傳聖，善行德義，皆曰堯。又人名。《前漢·高帝紀》帝擢趙堯爲御史大夫，曰無以易堯。《宋史》堯叟，堯咨，堯佐，兄弟皆有聲，世謂氏三堯。又山名。《山海經》美山東北百里曰大堯山，今直隸眞定唐山，縣亦名堯山以堯始封得名。 或作。本作垚，小篆加兀，作堯。兀，會高意。一曰从三土積累而上，象高形。
【廷】《廣韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，音亭。《說文》朝中也。《廣韻》朝廷也。《論語》其在宗廟朝廷。《疏》朝廷，布政之所。《釋文》廷，停也，人所集之處。又《廣韻》正也。《韻會》直也。又《廣韻》廷者，平也。又廷尉，官名。《前漢·百官表》廷尉，秦官。《註》廷，平也，治獄貴平，故以爲號。又《廣韻》《韻會》《正韻》徒徑切，亭去聲。義同。
【瑞】《唐韻》是僞切《集韻》《韻會》樹僞切《正韻》殊僞切，音倕。《說文》以玉爲信也。《玉篇》信節也。諸侯之珪也。《書·舜典》輯五瑞。《釋文》信也。《周禮·春官》以玉作六瑞，以等邦國。《註》玉，公侯伯子男所執圭璧。又《典瑞》掌玉瑞玉器之藏。《註》人執以見曰瑞。瑞，符信也。又《韻會》祥瑞也。天以人君有德符，將錫之以歷年，錫之以五福，先出此，以與之爲信也。《春秋·左傳杜序》麟鳳五靈，王者之嘉瑞也。《唐書·百官志》禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞，景星慶云爲大瑞，其名物六十四。白猿赤兔爲上瑞，其名物二十八。蒼鳥赤雁爲中瑞，其名
