出自《山中言事八韵寄李支使》,下面是具体赏析解释!
诗句:“受业几多为弟子”
出处:《山中言事八韵寄李支使》
读音:平仄:仄仄平平平仄仄
拼音:shòuyèjǐduōwéiwèidìzǐ
赏析解释:
【受业】1.从师学习。《孟子·告子下》:“交(曹交)得见於邹君,可以假馆,愿留而受业於门。”《史记·孔子世家》:“孔子不仕,退而脩诗书礼乐,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。”宋苏轼《秘阁试论·礼义信足以成德论》:“夫樊迟亲受业於圣人,而犹惑於是説。”清薛福成《庸盦笔记·徐庶成真》:“余六七岁时,从之受业。”2.弟子对老师亦自称受业。3.继承前人的基业。清侯方域《竖人臧说》:“呜呼,天下之地广於先,人加於旧,受业而守之,而或创开而昌大者,君子岂不谓贤焉。”4.传授学业。唐韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”
【几多】1.几许,多少。唐李商隐《代赠》诗之二:“总把春山扫眉黛,不知供得几多愁!”南唐李煜《虞美人》词:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”《警世通言·范鳅儿双镜重圆》:“兵火之际,东逃西躲,不知拆散了几多骨肉!”陈毅《中秋》诗:“如此江山堪热恋,几多艰险建殊功。”2.多么,何等。《朱子语类》卷六六:“圣人分明説,昔者圣人之作《易》,观象设卦繫辞焉以明吉凶,几多分晓。”
【弟子】为人弟者与为人子者。泛指年幼的人。《易·师》:“长子帅师,弟子舆尸,贞凶。”《论语·学而》:“弟子入则孝,出则悌。”邢昺疏:“男子后生为弟。言为人弟与子者,入事父兄则当孝与弟也。”清曾国藩《送唐先生南归序》:“自卿大夫之弟子,与凡民之秀者,皆上之人置师以教之。”2.学生。《论语·雍也》:“哀公问曰:‘弟子孰为好学?’”《仪礼·士相见礼》:“与老者言,言使弟子。”贾公彦疏引雷次宗云:“学生事师,虽无服,有父兄之恩,故称弟子也。”《后汉书·张酺传》:“帝先备弟子之仪,使酺讲《尚书》一篇,然后脩君臣之礼。”宋叶