出自《古意十四首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“欲照荡子心”
出处:《古意十四首》
读音:
赏析解释:
【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又
【荡子】家远出、羁旅忘返的男子。《文选·古诗<青青河畔草>》:“荡子行不归,空牀难独守。”李善注:“《列子》曰:有人去乡土游於四方而不归者,世谓之为狂荡之人也。”唐杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》诗:“参卿休坐幄,荡子不还乡。”元本高明《琵琶记·赵五娘忆夫》:“君身岂荡子,妾非荡子妇。”严复《出都留别林纾》诗:“可怜一卷《茶花女》,断尽支那荡子肠。”2.浪荡子。谓游手好闲,不务正业或败坏家业的人。清蒲松龄《聊斋志异·章阿端》:“妾章氏,小字阿端,误适荡子,刚愎不仁,横加折辱。”清周在浚《行述》:“女,吴兴人,北里朱某
【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。