出自《奉同公直圮老过应夫石友斋》,下面是具体赏析解释!
诗句:“绝交今已见方兄”
出处:《奉同公直圮老过应夫石友斋》
读音:平仄:平平平仄仄平平
韵脚:下平十二庚
拼音:juéjiāojīnyǐjiànfāngxiōng
赏析解释:
【绝交】1.断绝交谊与往来。汉王充《论衡·定贤》:“是故百金之家,境外无絶交。”晋葛洪《抱朴子·交际》:“乃发愤著论,杜门絶交。”《明史·文苑传三·谢榛》:“及攀龙名大炽,榛与论生平,颇相鐫责,攀龙遂貽书絶交。”清李渔《蜃中楼·龙战》:“我和你从此絶交,以后在人面前不许再説‘相与’二字。”2.指男女之间断绝爱情关系。宋罗烨《醉翁谈录·梁意娘与李生诗曲引》:“自后情爱相牵,形於颜色,为家人所觉,遂至一年絶交。”清百一居士《壶天录》卷上:“嗣以妇有他遇,乃絶交焉。”3.特指国际间断绝外交关系。
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【见方】度的数量词后,表示以该长度为边的正方形。《儿女英雄传》第七回:“上面横着一尺来见方的通连大木。”闻捷《海燕》:“它的面积不到一里见方,全是岩石。”谓显示勇气准备作战。《史记·乐书》:“是故先鼓以警戒,三步以见方,再始以著往,復乱以飭归,奋疾而不拔,极幽而不隐。”张守节正义:“见,胡练反。三步,足三步也。见方谓方战也。武王伐紂,未战之前,兵士乐奋其勇,出军阵前三步,示勇气方将战也,今作乐象之。”
【兄】《唐韻》許榮切《集韻》《韻會》《正韻》呼榮切,虩平聲。《說文》長也。《通論》口儿爲兄。儿者,人在下,以兄敎其下也。《精薀》从人从口,以弟未有知而誨之。《爾雅·釋親》男子先生爲兄。《玉篇》昆也。《詩·小雅》凡今之人,莫如兄弟。《管子·心衛篇》善氣迎人,親於弟兄。又《集韻》《韻會》許放切《正韻》虛放切,音貺。《前漢·尹翁歸傳》尹翁歸字子兄。《註》師古曰:兄讀曰況。又《詩·大雅》不殄心憂,倉兄塡兮。《註》倉兄與愴怳同。《又》職兄斯引。《註》兄怳同。又與況同。《漢樊毅華嶽廟》君善必書,兄乃盛德。《註》兄與況同。《