笨小笨出自《桂隐纪咏·霞川》，下面是具体赏析解释！
诗句：“方舟卧看化”
出处：《桂隐纪咏·霞川》
读音：平仄:平平仄平平
韵脚:去四十禡
拼音：fāngzhōuwòkànkānhuàhuā
赏析解释：
【方舟】。《庄子·山木》：“方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼心之人，不怒。”成玄英疏：“两舟相并曰方舟。”汉班固《西都赋》：“方舟并騖，俛仰极乐。”《梁书·武帝纪上》：“郧城、竟陵间粟，方舟而下；江陵、湘中之兵，连旗继至。”唐陈希烈《奉和圣制三月三日》：“锦缆方舟渡，琼筵太乐张。”宋孔平仲《续世说·汰侈》：“江南风俗，春中有竞渡之戏，方舟并进，以急趍疾进者为胜。”清方文《留别宋子建徐闇公》诗：“春雨方舟海上来，簫声长近凤凰臺。”
【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切，音餓。《說文》休也。从人臣，取其伏也，人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也，精氣變化，不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰：吾端冕而聽古樂，則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者，出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心，則無危生之累也。
【化】〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切，花去聲。《說文》化，敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。又《韻會》天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。又泛言攺易，亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類
