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2025-01-20 03:20 | 星期一

《敛迹归山田》意思出处赏析

出自《终南山双峰草堂作》,下面是具体赏析解释!

诗句:“敛迹归山田”

出处:《终南山双峰草堂作》

读音:平仄:仄平平平平

拼音:liǎnjìguīshān

赏析解释:

【敛】《唐韻》良冉切《集韻》《韻會》《正韻》力冉切,音。《說文》收也。《爾雅·釋詁》聚也。《疏》斂者,率聚也。《詩·小雅》此有不斂穧。《疏》不收斂之穧束也。《書·洪範》斂時五福。《疏》以斂聚五福之道也。《周禮·天官·大宰》以九賦斂財賄。又《儀禮·聘禮》斂〈方亶〉。《註》斂,藏也。又《博雅》斂,取也。又欲也,予也,略也。又姓。《左傳·定七年》公斂處父御孟懿子。《廣韻》姚秦錄有輔國將軍斂憲。又《廣韻》《集韻》《韻會》力驗切,音爁。義同。又《集韻》離鹽切,音廉。斂盂,地名。《左傳·僖二十八年》晉侯齊侯盟于斂盂。《註》

【迹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》資昔切,音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。又凡功業可見者曰迹。《書·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者,必樹霸迹。又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之迹也。又凡有所遵循亦曰迹。《書·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因,故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道,而務修其本。《註》謂求其踪迹。又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者,非能生迹

【归山】唐白居易《早送举人入试》诗:“春深官又满,日有归山情。”唐白居易《晚秋有怀郑中旧隐》诗:“寥落归山梦,殷勤採蕨歌。”唐姚合《和高谏议蒙兼宾客时入翰苑》:“从来共结归山侣,今日多应独自休。”2.谓死亡。唐贾岛《听乐山人弹<易水>》诗:“嬴氏归山陵已掘,声声犹带髮衝冠。”宋苏轼《和仲伯达》:“归山岁月苦无多,尚有丹砂奈老何?”

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