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2025-01-08 04:25 | 星期三

《万古长空无变异》意思出处赏析

出自《偈颂十七首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“万古长空无变异”

出处:《偈颂十七首》

读音:平仄:仄仄平平平仄仄

拼音:wàngǔchángkōngwúbiànyì

赏析解释:

【万古】1.犹远古。《宋书·顾觊之传》:“皆理定於万古之前,事徵於千代之外。”晋葛洪《抱朴子·勖学》:“故能究览道奥,穷测微言,观万古如同日,知八荒若户庭。”明陈子龙《谒禹陵》诗:“万古终河洛,其咨永不忘。”2.犹万代;万世。形容经历的年代久远。《北齐书·文宣帝纪》:“﹝高洋﹞詔曰:‘朕以虚寡,嗣弘王业,思所以赞扬盛绩,播之万古。’”唐杜甫《戏为六绝句》之二:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”明李贽《与梅衡湘书》:“若我边彼边各相戕伐,则边境常态,万古如一,何足掛齿牙耶!”艾青《芦笛·笑》:“如能捡得那样的一颗

【长空】空。天空辽阔无垠,故称。南朝梁萧统《弓矢赞》:“杨叶命中,猿堕长空。”唐元稹《谕宝》诗:“大鹏无长空,举翮受羈絏。”宋辛弃疾《太常引》词:“乘风好去,长空万里,直下看山河。”毛泽东《沁园春·长沙》词:“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【变异】的现象。古代多用以称人们无法解释的自然现象。汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“越王曰:‘昔尧任舜禹而天下治,虽有洪水之害,不为人灾,变异不及於民,岂况於人君乎!’”宋曾巩《熙宁转对疏》:“未有若是而福应不臻,而变异不消者也。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“有马氏者家,忽见变异,夜中或抛掷瓦石,或鬼声呜呜。”2.谓标新立异。《三国志·魏志·崔琰传》“鲁国孔融、南阳许攸、娄圭,皆以恃旧不虔见诛”裴松之注引晋孙盛《魏氏春秋》:“太祖惧远近之议也,乃令曰:‘太中大夫孔融既伏其罪矣,然世人多採其虚名,少

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