出自《忆秦娥》,下面是具体赏析解释!
诗句:“后不见来者”
出处:《忆秦娥》
读音:平仄:仄平仄平仄
韵脚:上三十五馬
拼音:hòubùfǒujiànláizhě
赏析解释:
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【见来】犹真的,真个。唐杜甫《寒雨朝行视园树》诗:“锁石藤梢元自落,倚天松骨见来枯。”宋欧阳修《阮郎归》词之五:“见来无事去还思,而今花又飞。”明王衡《郁轮袍》第三折:“你见关大王卖荳腐来?[众:]见来人硬货不硬哩!”《说郛》卷八十引聂奉先《续本事诗·市语》:“今时市语答人真实事,则称见来。此语盖已久矣,坡赠黄山人诗云:‘面颊照人元自白,眉毛覆眼见来乌。’以此。”
【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,音赭。《說文》別事詞也。从白聲。,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者。《註》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽