出自《爱閒亭》,下面是具体赏析解释!
诗句:“休官学住山”
出处:《爱閒亭》
读音:平仄:平平平仄平
韵脚:上平二十八山
拼音:xiūxǔguānxuézhù1
赏析解释:
【休】《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切,朽平聲。美善也,慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥,爾惟勿宥。又《爾雅·釋訓》休休,儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。又休沐,言休假也。一曰下沐,一曰旬休。唐法,旬休者一月三旬,遇旬則休沐,卽十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《禮·月令》季秋之月,霜始降,則百工休。又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休,亦曰提休。又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表
【官学】1.旧时官府设立的学校。西周的国学、乡学,汉的太学、州郡县学,唐宋后的太学、国子监、府州县学,元后的社学,皆属官学。唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓志铭序》:“唐兴,官学大振,歷世之文,能者互出。”宋曾巩《江都县主簿王君夫人曾氏墓志》:“其夫叹曰:‘我能一意自肄于官学,不以私累其志,曾氏助我也。’”清昭槤《啸亭杂录·八旗官学》:“雍正中,设八旗官学,凡三品。”2.官方奉行的学说。郭沫若《中国史稿》第三编第一章第三节:“韩非虽死,而他的学说实际上成为秦代的官学,并从正反两个方面对中国思想文化产生了深远的影响。”
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢