笨小笨【156】建安三神医的华佗是真实存在的人物吗？歌词由三幕式文化演唱，出自专辑《一听就上瘾的历史冷知识》，下面是《【156】建安三神医的华佗是真实存在的人物吗？》完整版歌词！
【156】建安三神医的华佗是真实存在的人物吗？歌词完整版
本集咱们来聊一聊建安三神医的华佗是真实存在的人物吗？
华佗呀，
是东汉末年有名的医学家，
与张仲景、
董奉并称为建安三神医。
也是其中名气最大、
最神秘的一位。
相传啊，
华佗的医术十分高明，
不仅能调理许多疑难杂症，
还精通外科手术和针灸。
他发明了麻沸散这种针对外科手术的麻醉剂，
并创造了五禽戏，
用来强身健体。
千百年来啊，
一直深受广大人民的尊敬。
但历史对于华佗治病救人的描述，
与其他名医相比，
确实存在一定的玄幻色彩。
这就让一些学者对华佗的身份产生了质疑，
华佗是真实存在于东汉时期的人物吗？
大多数人认为啊，
华佗与史书所描述的一样，
是东汉末年优秀的医学家，
这是毋庸置疑的。
首先啊，
根据后汉书、
三国志和隋书的记载，
华佗字原画是沛国谯县人，
就是现在的安徽亳州。
大量史书可以证明华佗是真实存在的人物。
其次，
虽然华佗的医学书籍现在已经失传，
但诸多医学、
药学书籍都有继承华佗医学思想的痕迹。
比如华佗弟子吴普所著的本草经，
还有李当之的要录中，
都是华佗医学思想的总结。
还有明代的本草蒙泉一书，
直接评价华佗是外科医生的鼻祖。
他甚至啊，
可以做肿瘤拆除和颅外科手术这种如今都很难的医学操作。
再次，
后汉书三国志中除了华佗的传记，
其他同时期的人物列传，
比如荀彧、
陈登也有对于华佗的评价。
从侧面证实华佗是真实存在的中国古代名医。
有一些学者则认为，
史书对于华佗的描述有神话和理想化的特征，
不一定是史书上写的那么厉害。
其中代表人物就是国学大师陈寅恪。
他认为，
华佗可能确有其人，
但他的经历借鉴了外国的神话，
也就是说，
华佗并不是中国人。
对于这个观点，
陈寅恪大师有几点论证。
其一啊，
从名字上看，
画图二字与古代天竺语，
也就是古印度梵语的药有近似的读音，
天竺语里药的就义是阿茄陀，
这在古典文献中是可查的。
天竺语的习惯是把阿字去掉，
比如阿罗汉一般都被简称为罗汉，
同理，
阿伽陀一般被简称为伽陀。
华佗的本名叫华夫，
并非华佗。
民间参考了古印度神话的故事，
将华佗视为药神，
他的名字和事迹就是起源于古印度神话的。
其二，
华佗的原型人物啊，
也许是真实存在的。
他当初是沛国乔县人，
通晓一些养生之术，
但史书对他医疗案例的描述，
和古印度药王神的神话传说，
还有印度神医奇遇的民间故事，
有很多相似之处，
比三国志中就讲到啊。
华佗给人治病时，
有一个著名的案例，
就是华佗替当时广陵太守陈登治病。
陈灯有段时间身体很不舒服，
华佗替他诊断后，
被陈灯配了一副汤药让他服用了。
过了一会儿，
陈灯呕吐不止，
居然从胃里吐出了3声的虫子。
这些虫子被吐出来时，
红色的头部还在活动。
这个案例与天竺神医奇遇治病经历基本一致。
在后汉时期翻译的奇豫朱奇树著作中，
讲述了奇遇的很多神奇的医学故事，
有很多情节都与三国志和后汉书传记中华佗的事迹非常类似。
其三啊，
是关于华佗发明的麻沸散的来源问题。
麻沸散的配方通过现代医学分析啊，
主要成分是曼陀罗花、
草乌当归、
天南星等。
其中有麻醉效果的是曼陀罗花，
原产国就是印度，
而曼陀罗花的名称也是梵文的音译。
通过以上的论证，
大师陈寅恪认为华佗的事迹很可能来自于古印度的神话。
华佗是民众眼中理想化的神医，
陈寅恪作为清华大学四大哲人之一，
同时被称为前辈史学四大家。
一生都在专注于历史的研究工作，
他通过认真研究诸多著作文献，
所得出的结论可信度是很高的。
人们对于这位德高望重的学者的治学态度也是非常认可的。
他提出华佗是古印度神话传说中的映射人物的观点，
虽然有人觉得很荒谬。
打破了人们一直以来对神医华佗的认知，
但这个观点也不无道理。
历史的研究啊，
就是这样，
要在尊重历史的前提下，
时时初心，
才能看到历史真实的一面。
