出自《和杜侍御太清台宿直旦有怀》,下面是具体赏析解释!
诗句:“乌署晓光分”
出处:《和杜侍御太清台宿直旦有怀》
读音:
赏析解释:
【乌】〔古文〕於《唐韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切,音污。《說文》孝鳥也。象形。《埤雅》林罕以爲全象鳥形,但不注其目睛。烏體全黑,遠而不分別其睛也。《詩·邶風》莫黑匪烏。《小爾雅》純黑而反哺者謂之烏。又《前漢·眭弘傳》石立,後有白烏數千,下集其旁。又《爾雅·釋鳥》燕白脰烏。《註》小爾雅云:白項而羣飛者,謂之燕烏。《又》鸀山烏。又《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。《註》烏謂居,鵲之屬。又《小爾雅》去隂就陽者,謂之陽烏,鴻雁是也。又《韻會》日中有三足烏。又《說文》孔子曰:烏,呼也,取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰:俗
【署】《廣韻》《集韻》《韻會》常恕切,音曙。《說文》部署,有所罔屬。《註》徐鍇曰:署置之,言羅絡之若罘罔也。《玉篇》置也。《廣韻》廨署。《魯語》署位之表也。《史記·項羽紀》部署吳中豪傑。《楚辭·遠遊》選署衆神以並轂。《補註》署,置也。又《玉篇》書檢也。《五經文字》署作罒者譌。
【晓光】光。南朝梁简文帝《侍游新亭应令》诗:“晓光浮野映,朝烟承日迴。”唐杜荀鹤《秋日寄吟友》诗:“蝉树生寒色,渔潭落晓光。”孙景瑞《红旗插上大门岛》:“晓光渐渐显露了。”
【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切,音餴。《說文》別也。从八刀,刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也,判也。又《廣韻》賦也,施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者,自三微而成著,可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分,奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分,而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切