出自《寄崔二十六立之》,下面是具体赏析解释!
诗句:“受禄量所宜”
出处:《寄崔二十六立之》
读音:平仄:仄仄平仄平
拼音:shòulùliángliàngsuǒyí
赏析解释:
【受禄】1.接受福祉。《诗·大雅·假乐》:“宜民宜人,受禄于天。”郑玄笺:“安民官人,皆得其宜,以受福禄於天。”2.接受俸禄。《礼记·表记》:“是故君有责于其臣,臣有死于其言,故其受禄不诬,其受罪益寡。”《史记·循吏列传》:“臣居官为长,不与吏让位;受禄为多,不与下分利。”宋秦观《谢及第启》:“技莫能効,初如不战而屈人;名宦亟成,更类无功而受禄。”3.授予俸禄。汉张衡《应间》:“度德拜爵,量绩受禄。”
【量】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》力讓切《正韻》力仗切,音亮。《集韻》斗斛曰量。《書·舜典》協時月正日,同律度量衡。《釋文》量,力尚切,斗斛也。《左傳·昭三年》齊舊四量,豆區釜鍾。《禮·明堂位》頒度量,而天下大服。《註》量,謂豆、區、斗、斛、筐、筥所容受。《前漢·律歷志》量者,龠、合、升、斗、斛也。又《正韻》度量,能容之謂量。《蜀志·黃權傳》魏文帝察其有局量。《程子遺書》或問:量可學乎。曰:可。學進則識進,識進則量進,人量隨識長,亦有識高而量不長者,識未至也。又限也。《禮·禮運》月以爲量。《疏》量,猶分限也
【所宜】;妥当。《书序》:“言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。”汉应瑒《侍五官中郎将建章台集诗》:“赠诗见存慰,小子非所宜。”唐韩愈《举张正甫自代状》:“可谓古之老成,朝之硕德,久处散地,实非所宜。”