出自《减字木兰花》,下面是具体赏析解释!
诗句:“始觉醍醐直可可”
出处:《减字木兰花》
读音:平仄:仄仄平平平仄仄
拼音:shǐjuéjiàozhíkěkě
赏析解释:
【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切,音。初也。《易·乾卦》大哉乾元,萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝,月之朝,日之朝。始,猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者,氣之始。春者,四時之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一國之始。又七始,華始,樂名。《孟康曰》七始,天地人四時之始。華始,萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始,肅倡和聲。又旬始,星名。《前漢·天文志》旬始,出于北斗傍。《司馬相如
【觉】〔古文〕覐《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切,音角。《說文》寤也。《廣韻》曉也。《書·說命》念終始典于學,厥德修罔覺。《公羊傳·昭三十一年》叔術覺焉。《註》覺,悟也。《莊子·齊物論》且有大覺,而後知此大夢也。《白虎通》學之爲言覺也,悟所不知也。又發也。《前漢·高帝紀求賢詔》有而勿言覺免。《註》發覺者,免其官。又明也。《左傳·文四年》以覺報宴。《註》以明報功宴樂。又大也,直也。《詩·小雅》有覺其楹。《傳》有覺,言高大也。《箋》直也。《左傳·襄二十一年》夫子覺者也。《註》較然正直。又《釋名》告也。一
【直】〔古文〕《唐韻》除力切《集韻》逐力切,音値。《說文》正見也。《博雅》正也。《玉篇》不曲也。《易·坤卦》直其正也。《書·洪範》王道正直。又準當也。《禮·投壺》馬各直其算。《史記·平準書》以白鹿皮爲皮幣,直四十萬。又《增韻》當也。《儀禮·士冠禮》主人立于阼階下,直東序西面。《疏》謂當堂上東序牆也。又伸也。《孟子》枉尺而直尋。又《玉篇》侍也。《晉書·羊祜傳》悉統宿衞,入直殿中。又順也。《詩·鄭風》洵直且侯。又猶宜也。《詩·魏風》爰得我直。又猶但也。《孟子》直不百步耳。又猶故也。《史記·留侯世家》張良嘗遊下邳,圯
【可可】貌;少许貌。唐寒山《诗》之一五八:“昔时可可贫,今朝最贫冻。”宋无名氏《渔家傲》词:“雪点江梅纔可可,梅心暗弄纤纤朵。”宋刘辰翁《摸鱼儿·甲午送春》词:“春去也,尚欲留春可可。问公一醉能颇?”2.模糊貌;隐约貌。唐元稹《春六十韵》:“九霄浑可可,万姓尚忡忡。”宋周密《南楼令·次陈君衡韵》词:“暗想芙蓉城下路,花可可,雾冥冥。”3.不经心貌。前蜀薛昭蕴《浣溪沙》词:“瞥地见时犹可可,却来闲处暗思量。”宋柳永《定风波》词:“自春来、惨緑愁红,芳心是事可可。”4.恰好;恰巧。元武汉臣《生金阁》第一折:“今日买卖