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2025-01-04 15:23 | 星期六

《山栗炮燔疗夜饥》意思出处赏析

出自《夜食炒栗有感》,下面是具体赏析解释!

诗句:“山栗炮燔疗夜饥”

出处:《夜食炒栗有感》

读音:平仄:平仄平平平仄平

拼音:shānlìpàofánliáoyèjī

赏析解释:

【山栗】栗的一种。子实较板栗稍小,可食。宋欧阳修《新营小斋凿地炉辄成》诗:“晨灰煖餘杯,夜火燃山栗。”宋苏辙《将移绩溪令》诗:“山栗似拳应自饱,蜂糖如土不须慳。”参阅明李时珍《本草纲目·果一·栗》。

【炮燔】苏轼《送鲁元翰知卫州》诗:“每愧烟火中,玉腕亲炮燔。”宋苏辙《臣事策》下四:“﹝圣人﹞教之炮燔、烹飪、嫁娶、生养之道,使皆得其志,是以天下安其法而不怨。”

【疗】《廣韻》《集韻》力照切《正韻》力弔切,音料。《說文》治也。《揚子·方言》療,治也。江湘郊會謂醫治之曰愮,或曰療。《周禮·天官·瘍醫》凡療瘍,以五毒攻之。《註》止病曰療。《四皓采芝操》曄曄紫芝,可以療饑。又《集韻》式灼切,音鑠。與同。病也。

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切,耶去聲。日入爲夜,與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜,以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡,夜漏起,省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕,夜有甲乙丙丁戊。漢制,金吾掌宮外,戒非常,惟元夜弛禁,前後各一日,謂之放夜。又宣夜,窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三,一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。又夜明,祭月之坎。《禮·祭法》夜明,祭月也。又武宿夜,武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜,晉曲名。《樂府·解

【饥】〔古文〕《玉篇》紀衣切,音機。《說文》穀不熟爲饑。从食幾聲。餘詳飢字註。

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