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2025-01-23 05:18 | 星期四

《经术聊辩惑》意思出处赏析

出自《公堂置酒群彦咸集作诗吴学中诸先辈且用叙别》,下面是具体赏析解释!

诗句:“经术聊辩惑”

出处:《公堂置酒群彦咸集作诗吴学中诸先辈且用叙别》

读音:平仄:平仄平仄仄

韵脚:入二十五德

拼音:jīngshùliáobiànhuò

赏析解释:

【经术】犹经学。《史记·太史公自序》:“仲尼悼礼废乐崩,追脩经术,以达王道。”唐张祜《投常州从兄中丞》诗:“史材谁是伍,经术世无双。”清唐孙华《国学进士题名碑》诗:“罢黜诗赋崇经术,儒生讲习丘与軻。”章炳麟《黄先生传》:“余少时从本师德清俞君游,亦数謁先生。先师任自然,而先生严,重经术,亦各从其性也。”

【聊】《唐韻》洛蕭切《集韻》《韻會》憐蕭切《正韻》連條切,音膫。《說文》耳鳴也。又《韻會》語助。《詩·唐風》椒聊之實。《傳》椒聊,椒也。《疏》聊,語助也。又《博雅》聊,苟且也。《詩·衞風》孌彼諸姬,聊與之謀。《傳》聊,願也。《箋》聊,且略之辭。《晉書·阮籍傳》聊復爾耳。又賴也。《前漢·張耳陳餘傳》使天下父子不相聊。《揚子·方言》此其計畫,無所聊賴。又《左思·吳都賦》相與聊浪乎昧莫之坰。《註》聊浪,放曠貌。又地名。《左傳·昭二十年》聊攝以東。《註》聊攝,齊西界也,平原聊城縣東北有攝城。《史記·韓王信盧綰傳》破豨將

【辩】同辨。《說文》判也。《廣韻》別也。《易·履卦》君子以辯上下,定民志。又詳審也。《周禮·天官》惟王建國,辯方正位。又明悉也。《易·大有》明辯晳也。又《集韻》巧言也。《禮·王制》言僞而辯。《史記·荀卿傳》鄒衍之術,迂大而閎辯。又爭辯也。《禮·鄕飮酒義》不慢不爭,則遠于鬭辯矣。又《說文》治也。《書·酒誥》勿辯乃司。《左傳·昭元年》主盟者誰能辯焉。《註》辯,治也。又微辯,諷諭也。《禮·儒行》其過失可微辯而不可面數也。又與徧通。《禮·樂記》其治辯者其禮具。《註》辯,徧也。《史記·五帝紀》辯于羣神。《書·舜典》作徧。

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