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2025-01-11 05:46 | 星期六

《神算尽临洮》意思出处赏析

出自《寒食日三殿侍宴,奉进诗一首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“神算尽临洮”

出处:《寒食日三殿侍宴,奉进诗一首》

读音:

赏析解释:

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音

【算】《廣韻》蘇管切《集韻》《韻會》《正韻》損管切,音篹。《海篇》酸上聲。《廣韻》物數也。《儀禮·鄕飮酒禮》無算爵,無算樂。《註》算,數也。賔主燕飮,爵行無數,醉而止也。燕樂亦無數,或閒或合,盡歡而止也。《前漢·景帝紀》後二年詔曰:今訾算十以上廼得官,廉士算不必衆,有市籍不得官,無訾又不得官,朕甚愍之。訾算四得官,亡令廉士久失職,貪夫長利。《註》應劭曰:古者疾吏之貪,衣食足,知榮辱,限訾十算廼得爲吏。十算,十萬也。賈人有財,不得爲吏,廉士無訾又不得官,故減訾四算得官矣。師古曰:訾與貲同。又《集韻》緒纂切,又須兗

【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【洮】《唐韻》土刀切《集韻》《韻會》《正韻》他刀切,音叨。《說文》水出隴西臨洮,東北入河。又水名。《前漢·地理志》零陵郡有洮陽縣。《水經注》洮水,出洮陽縣西南大山。又水名,在晉地。《左傳·昭元年》宣汾洮障大澤,以處太原。又地名。《左傳·莊二十七年》公會杞伯姬于洮。《註》洮,魯地。《僖八年》盟于洮。《註》洮,曹地。又淸汰也。《後漢·陳元傳》洮汰學者之累惑。《註》猶洗濯也。又盥也。《書·顧命》王乃洮頮水。《註》洮,髮也。《正義》洗手謂之洮。又《集韻》《韻會》徒刀切,音桃。義同。又《廣韻》《集韻》《正韻》餘招切,音遙

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