出自《观隋朝吟》,下面是具体赏析解释!
诗句:“又更相承或自戕”
出处:《观隋朝吟》
读音:平仄:仄平平平仄仄平
拼音:yòugēnggèngxiāngchénghuòzìqiāng
赏析解释:
【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,音宥。《說文》手也。象形。三指者,手之多,略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又,猶更也。又《韻補》叶夷益切,音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。
【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。
【相承】1.先后继承;递相沿袭。《易·归妹》:“跛能履吉,相承也。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“世中书翰,多称勿勿,相承如此,不知所由。”唐韩愈《论淮西事宜状》:“蔡州自吴少诚已来,相承为节度使,亦微有功效。”朱自清《经典常谈·说文解字第一》:“秦以前是文字发生与演化的时代,字体因世因国而不同,官书虽是系统相承,民间书却极为庞杂。”2.上下相托。宋郭彖《睽车志》卷二:“枝叶扶疎,蘂蕚相承,宛然如画。”
【或】〔古文〕《集韻》越逼切,音閾。《說文》邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切,音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。又與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。
【自戕】己伤残自己。明沉德符《野获编·果报·冤报》:“﹝丁﹞与其儕欢饮於舟中,忽作异方语,瞪目改容,切齿恨駡,将自戕,众皆怪问,则曰:‘我实盗也。’”清陈梦雷《拟古妾薄命》诗:“昔有秋胡妻,心乖寧自戕。”《红楼梦》第九十回:“却説黛玉自立意自戕之后,渐渐不支,一日竟至絶粒。”陈毅《送人赴泰州谈判抗日合作》诗:“凭君寄语强梁辈,摩擦自戕慎厥初。”