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2025-01-21 16:05 | 星期二

《惆怅心自咎》意思出处赏析

出自《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“惆怅心自咎”

出处:《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》

读音:平仄:平仄平仄仄

拼音:chóuchàngxīnzìjiù

赏析解释:

【惆怅】因失意或失望而伤感、懊恼。《楚辞·九辩》:“廓落兮,羇旅而无友生;惆悵兮,而私自怜。”晋陶潜《归去来兮辞》:“既自以心为形役,奚惆悵而独悲。”唐韦瓘《周秦行纪》:“共道人间惆悵事,不知今夕是何年。”宋苏轼《梦中绝句》:“落英满地君不见,惆悵春光又一年。”明陆采《怀香记·缄书愈疾》:“心惆悵,把佳期翻为灾瘴。”巴金《春》十五:“他惆怅地在觉民的窗下徘徊一阵,觉得没有趣味,一个人寂寞地走了。”2.惊叹。唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“至尊含笑催赐金,圉人太僕皆惆悵。”仇兆鳌注引申涵光曰:“‘圉人太僕皆惆悵’,讶

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【自咎】罪于己。《左传·昭公二十八年》:“中置,自咎曰:‘岂将军食之,而有不足?’是以再叹。”汉袁康《越绝书·外传计倪》:“﹝子胥﹞三年自咎,不亲妻子,饥不饱食,寒不重綵。”北齐颜之推《颜氏家训·终制》:“自咎自责,贯心刻髓。”唐韩愈《上考功崔虞部书》:“既以自咎,又叹执事者,所守异于人人。”宋苏轼《司马温公行状》:“籍初不以此望公,而公深以自咎。”

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