笨小笨出自《送惠法师游天台，因怀智大师故居》，下面是具体赏析解释！
诗句：“翠屏瀑水知何在”
出处：《送惠法师游天台，因怀智大师故居》
读音：平仄:仄仄仄仄平平仄
韵脚:上十五海
拼音：cuìpíngpùshuǐzhīzhìhéhēhèzài
赏析解释：
【翠屏】屏风。南朝梁江淹《丽色赋》：“紫帷鉿匝，翠屏环合。”后蜀鹿虔扆《思越人》词：“翠屏欹，银烛背，漏残清夜迢迢。”2.借指青翠的竹丛。宋梅尧臣《县署丛竹》诗：“寒生緑罇上，影入翠屏中。”3.形容峰峦排列的绿色山岩。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。”李善注：“翠屏，石桥之上石壁之名也。”李周翰注：“有石屏风如壁立，横絶桥上。”唐杜甫《暮春题瀼西新赁草屋》诗：“细雨荷锄立，江猿吟翠屏。”明张居正《和真一王孙八岭山韵》：“仙城杳靄何因见，悵望青霄耸翠屏。”清汪中《甘露寺》诗：“中流砰訇两
【瀑水】谓瀑布。南朝梁简文帝《招真馆碑》：“高巖鬱起，带青云而作峯；瀑水悬流，杂天河而俱洒。”唐刘长卿《望龙山怀道士许法稜》诗：“嵐烟瀑水如向人，终日迢迢空在眼。”清闵麟嗣《空水阁》诗：“欲穷瀑水源，峡束忽无路。”
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，
