笨小笨出自《游云门诸兰若》，下面是具体赏析解释！
诗句：“古寺宛如昔”
出处：《游云门诸兰若》
读音：平仄:仄仄仄平平
韵脚:入二十二昔
拼音：3sìwǎnrúxī
赏析解释：
【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。
【寺】《廣韻》《集韻》《韻會》祥吏切，音嗣。《說文》廷也，有法度者也。从寸聲。《徐曰》寸，法度也，守也。《釋名》寺，嗣也，官治事者相嗣續於其內也。《唐書·百官表》漢以太常，光祿，勳衛尉，太僕，廷尉，大鴻臚，宗正，司農，少府爲九卿。後魏以來，卿名雖仍舊，而所蒞之局謂之寺，因名九寺。又《漢書註》凡府廷所在，皆謂之寺。又漢明帝時，攝摩騰自西域白馬駝經來，初止鴻臚寺，遂取寺名，爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。又宦寺。《詩·秦風》寺人之令。《傳》內小臣也。令，使也。又《周禮·天官》掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也
【宛如】委曲顺从貌。《说文·人部》“僻”字下引《诗》：“宛如左僻。”今本《诗·魏风·葛屦》如作“然”，僻作“辟”。毛传：“宛，辟貌。”陈奂传疏：“宛，有委曲顺从之义，故云辟貌。”马瑞辰通释：“按《説文》‘僻，辟也’，引《诗》‘宛如左僻’。如，犹然也。僻，即辟也。”2.好象；仿佛。唐元稹《青云驿》诗：“纔及青云驛，忽遇蓬蒿妻；延我开蓽户，凿竇宛如圭。”宋何薳《春渚纪闻·瓦缶冰花》：“既覆缶出水，而有餘水留缶，凝结成冰，视之，桃花一枝也，众人观，异之，以为偶然。明日用之，则又成开双头牡丹一枝。次日又成寒林满缶。水村竹
【昔】漢典考證：〔《左思·詠史詩》當其未遇時，憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 （）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。考證：〔《左思·詠史詩》當其未遇時，憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 （）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。（）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。（）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。
