出自《金山行(润州金山寺,寺在江心)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“曲槛回轩深且邃”
出处:《金山行(润州金山寺,寺在江心)》
读音:
赏析解释:
【曲槛】的栏杆。前蜀李珣《菩萨蛮》词:“曲槛日初斜,杜鹃啼落花。”清纳兰性德《秋千索·渌水亭春望》词:“茜袖谁招曲槛边,弄一缕秋千索。”郑泽《病起》诗:“嫩日晶莹曲槛边,暖风吹散药罏烟。”汉
【回轩】窗。后因以“回轩”为长窗之别名。《文选·陆机<吴趋行>》:“重欒承游极,回轩启曲阿。”李善注:“轩,长窗也。言长窗开於屋之曲阿也。”明彭大翼《山堂肆考》羽集卷四二:“回轩,长窗也。”犹回车。晋卢谌《览古》诗:“屈节邯郸中,俛首忍迴轩。”南朝宋鲍照《翫月城西门廨中》诗:“迴轩驻轻盖,留酌待情人。”前蜀杜光庭《上元玉局化众修黄箓斋词》:“必冀众真迂驾,万圣迴轩。”
【深】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切,音。水名。《說文》水出桂陽南平,西入營道。又邃也。《增韻》深者,淺之對。《詩·邶風》深則厲,淺則揭。又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連,被體深邃,故謂之深。又州名。《韻會》後漢博陸郡,隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切,音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。
【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切,音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰:若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰:與物且者,其身不容,焉能容人。《註》且者,姑與物爲雷同,而志不在也。又姓。宋且謹修,明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之
【邃】《廣韻》《集韻》雖遂切《正韻》須遂切,音粹。《說文》深遠也。《禮·玉藻》十有二旒,前後邃延。《註》言十二旒在前後,垂而深邃,以延覆冕上。《後漢·輿服志》聖人處天子之位,服玉藻、邃延、日月所以副其德,彰其功也。又屋宇深遠亦曰邃。《屈原·離騷》閨中旣邃遠兮。漢典考證:〔《後漢·百官志》聖人處天子之位,服玉藻邃延日月,所以副其德,彰其功也。〕 謹照原書百官志改輿服志。 考證:〔《後漢·百官志》聖人處天子之位,服玉藻邃延日月,所以副其德,彰其功也。〕 謹照原書百官志改輿服志。