笨小笨出自《寄题台州倅厅云壑》，下面是具体赏析解释！
诗句：“闻有於菟在岑蔚”
出处：《寄题台州倅厅云壑》
读音：平仄:平仄平平仄平仄
拼音：wényǒuyòuwūtúzàicénwèi
赏析解释：
【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【於菟】虎的别称。《左传·宣公四年》：“楚人谓乳穀，谓虎於菟。”陆德明释文：“於，音乌。”《汉书·叙传上》作“於檡”，颜师古注：“檡，字或作‘菟’。”唐杜甫《戏作俳谐体遣闷》诗之二：“於菟侵客恨，粔籹作人情。”宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎以既见君子胡为不喜为韵》：“何用知如此，文采似於菟。”明陶宗仪《辍耕录·朱张》：“左右僕从皆佩於菟金符，为万户、千户。”鲁迅《答客诮》诗：“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，
【岑蔚】草木深茂；深茂的草木丛。《礼记·大学》“《诗》云：緡蛮黄鸟，止於丘隅”汉郑玄注：“鸟择岑蔚安閒而止处之耳。”《新唐书·吐蕃传下》：“兰州地皆秔稻，桃李榆柳岑嶎。”宋王安石《游章义寺》诗：“拂榻寄午梦，起寻北山椒。岑嶎鸟絶迹，悲鸣唯一蜩。”宋范成大《吴船录》卷上：“飞湍奔雪，奔出桥外，则入岑蔚中。”
