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2025-01-04 13:56 | 星期六

《亚圣宣献》意思出处赏析

出自《大晟府拟撰释奠十四首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“亚圣宣献”

出处:《大晟府拟撰释奠十四首》

读音:平仄:仄仄平仄

拼音:yàshèngxuānxiàn

赏析解释:

【亚圣】1.谓道德才智仅次于圣人。汉赵岐《<孟子>题辞解》:“﹝孟子﹞命世亚圣之大才者也。”《初学记》卷九引三国吴张俨《默记》:“汉光武体亚圣之才,执文武略,聪明仁德。”《旧唐书·姚崇传》:“昔孔丘亚圣,母墓毁而不修;梁鸿至贤,父亡席卷而葬。”2.指道德才智仅次于圣人的人。汉王充《论衡·书虚》:“鲁去吴千有餘里,使离朱望之,终不能见,况使颜渊,何能审之?如才庶几者,明目异於人,则世宜称亚圣,不宜言离朱。”晋葛洪《抱朴子·正郭》:“夫所谓亚圣者,必具体而微,命世絶伦。”清钱大昕《廿二史考异·三国志三》:“子张、子路

【宣】〔古文〕《唐韻》須緣切《集韻》《韻會》荀緣切《正韻》息緣切,音瑄。《說文》天子宣室也。从宀聲。《徐鉉曰》从回,風回轉,所以宣隂陽也。又《爾雅·釋言》徧也。《詩·大雅》旣順廼宣。《註》順,安。宣,徧也。又《左傳·賈註》通也。《詩·周頌》宣哲維人。《註》宣,通。哲,智也。又布也,散也。《書·臯陶謨》日宣三德。《禮·月令》季秋,會天地之藏,無有宣出。《註》物皆收斂,無有宣露出散也。又《增韻》召也。《包佶詩》隔屛初聽玉音宣。又《爾雅·釋言》緩也。又盡也,明也,示也。《周語》爲川者,決之使導。爲民者,宣之使言。又《

【献】《篇海》同獻。《字彙》俗獻字。(獻)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許建切,音憲。《說文》宗廟犬名羹獻,犬肥者以獻之。从犬,鬳聲。《禮·曲禮》犬曰羹獻。又《廣韻》進也。《爾雅·釋詁》享獻也。《疏》致物於尊者曰獻。《周禮·天官·小宰》膳獻。《註》膳獻,禽羞俶獻也。又《膳夫》王燕飮酒,則爲獻主。又《書·益稷》萬邦黎獻。《傳》獻,賢也。《論語》文獻不足故也。又《爾雅·釋言》獻,聖也。《諡法》聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。又《爾雅·釋天》太歲在亥曰大淵獻。又姓。《風俗通》秦大夫獻則。又《集韻》桑何切,音娑。酒尊名,

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