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2025-01-25 21:44 | 星期六

《所生八九子》意思出处赏析

出自《城上乌》,下面是具体赏析解释!

诗句:“所生八九子”

出处:《城上乌》

读音:

赏析解释:

【所生】。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。”晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?”逯钦立注:“所生,指亲母。”南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“王汝南既除所生服,遂停墓所。”2.出生之地。汉应劭《风俗通·十反序》:“是故伯夷让国以採薇,展禽不去於所生。”王利器校注:“所生即谓父母之邦。”3.谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”4.种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为

【八九】或九个。汉司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九於其胸中,曾不蔕芥!”《南史·梁元帝纪》:“帝姑义兴昭长公主子王銓兄弟八九人有盛名。”沉砺《狂歌行》:“胸中云梦吞八九,眼前了了小五洲。”2.十分之八九。《红楼梦》第三十回:“紫鹃也看出八九。”

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。

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