汉制荣车服出自《赠魏国宪穆公主挽歌词二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“汉制荣车服”
出处:《赠魏国宪穆公主挽歌词二首》
读音:平仄:仄仄平平平
拼音:hànzhìróngchēfú
赏析解释:
【汉制】制度。汉制因循秦制。汉初,萧何定律令,韩信定军法,张苍定历法及度量衡,叔孙通定礼仪,汉朝制度很快建立起来。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“诸侯拘迫汉制,牧相执持之也。”《晋书·职官志》:“孙吴、刘蜀,多依汉制,虽復临时命氏,而无忝旧章。”
【荣】《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切,音營。《說文》桐木也。見桐字註。又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮,降自西北榮。《註》榮屋翼也。又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華,草謂之榮。不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華,行春令爲榮。又榮者,辱之反。《老子·道德經》知其榮,守其辱。又人以血爲榮,以氣爲衞。《內經》榮衞不行,五臟不通。又《諡法》寵祿光大曰榮。又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡,唐置榮州。又杜榮,草也。《爾雅》莣,杜榮。註似茅,皮可以爲繩索履屩。又
【车服】车舆礼服。《书·舜典》:“敷奏以言,明试以功,车服以庸。”孔传:“功成则赐车服以表显其能用。”孔颖达疏:“人以车服为荣,故天子之赏诸侯,皆以车服赐之。”三国魏应璩《百一诗》之五:“出入承明庐,车服一何焕。”宋苏轼《既醉备五福论》:“故其讥刺是人也,不言其所为之恶,而言其爵位之尊、车服之美而民疾之,以见其不堪也。”明何大复《滕王阁歌》:“置酒歌兮张燕会,儼车服兮盛文儒。”