笨小笨出自《宣城鹿鸣宴》，下面是具体赏析解释！
诗句：“文字当场莫好奇”
出处：《宣城鹿鸣宴》
读音：平仄:平仄平平仄仄平
拼音：wénzìdāngchǎngmòmùhàoqí
赏析解释：
【文字】语言的书写符号。古代多指单字。汉许慎《＜说文解字＞叙》：“盖依类象形，故谓之文；其俊形声相益，即谓之字。”按，依类象形，即独体，为文；形声相益，即合体，为字。《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“夫文字者，坟籍根本，世之学徒，多不晓字。”唐韩愈《读＜鹖冠子＞》：“文字脱谬，为之正三十有五字。”清陈澧《东塾读书记·小学》：“声者象乎意而宣之者也，声不能传於异地，留於异时，於是乎书之为文字。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“要之文字成就，所当绵歷岁时，且由众
【当场】，较量。《英烈传》第二四回：“两人便丢下了器械，正要当场，只见打虎説：‘将军且慢着，待我换了鞋子好舞。’”就在那个地方和那个时候。宋陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》词：“不见南师久，谩説北羣空。当场隻手，毕竟还我万夫雄。”元尚仲贤《气英布》第一折：“拚的箇当场赌命，怎容他遣使求和。”《二十年目睹之怪现状》第三五回：“这个东西，为甚么还不当场烧了？”巴金《军长的心》：“敌人正在河沟另一面棒子地里搜索，搜出人来就当场打死。”汉
【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之
【好奇】1.追求新奇；喜欢标新立异。汉王充《论衡·案书》：“好奇无已，故奇名无穷。”唐刘知几《史通·称谓》：“夫以淫乱之臣，忽隐其讳；正朔之后，反呼其名。意好奇而輒为，文逐韵而便作。”明刘基《题钱舜举马图》诗：“吴兴公子雅好奇，欲把丹青竞天巧。”2.谓对自己不熟悉不了解的事物觉得新奇而感兴趣。三国魏繁钦《与魏文帝笺》：“窃惟圣体，兼爱好奇，是以因牋，先白委曲。”唐杜甫《渼陂行》诗：“岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂。”仇兆鳌注：“好，去声。”鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“因为探究和好奇，去年曾经去问上海
