出自《谢景竹方寺丞惠衣二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“比花文锦作中单”
出处:《谢景竹方寺丞惠衣二首》
读音:平仄:仄平平仄平平平
拼音:bǐhuāwénjǐnzuòzhōngdān
赏析解释:
【比】〔古文〕夶《廣韻》履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切,音匕。校也,也。《周禮·天官》凡禮事,贊小宰,比官府之具。《註》比,校次之,使知善惡足否也。《儀禮·大射儀》遂比三耦。《註》比,校也。《齊語》比校民之有道者。又類也,方也。《禮·學記》比物醜類。《疏》謂以同類之事相比方,則學乃易成。《韓詩外傳》高比,所以廣德也。下比,所以挾行也。比於善,自進之階。比於惡,自退之原。又《詩》有比體。《毛詩序》詩有六義:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。鄭司農云:比者,比方於物,諸言如者,皆比詞也。比之
【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸,鄭氏曰:,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。
【文锦】斑烂的织锦。《汉书·货殖传序》:“富者土木被文锦,犬马餘肉粟。”唐柳宗元《答吴武陵<非国语>书》:“是犹用文锦覆陷阱也。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》:“楚威王闻庄生之贤,遣使持黄金百鎰、文锦千端、安车駟马,聘为上相。”清吴伟业《和杨铁崖天宝遗事诗》:“给来妙服裁文锦,赏就新诗赐饼金。”典
【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切,臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作,逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻
【中单】亦作“中禪”。1.古时朝服、祭服的里衣。南朝齐王俭《公府长史朝服议》:“并同备朝服。中单、韦舃率由旧章。”《隋书·礼仪志六》:“公卿以下祭服,里有中衣,即今中单也。”《汉书·江充传》“充衣纱縠襌衣”唐颜师古注:“若今之朝服中襌也。”2.泛指汗衫。《太平御览》卷四○三引晋虞预《会稽曲录》:“民有弟用兄钱者,未还之,嫂诣弘诉之,弘卖中单为叔还钱。”五代马缟《中华古今注》卷中:“汗衫,盖三代之衬衣也。《礼》曰中单。汉高祖与楚交战,归帐中,汗透,遂改名汗衫。”