出自《邑大夫范丈宠示广陵余事泠然诵之历历惨恻如在目中辄赋短篇纪所闻也》,下面是具体赏析解释!
诗句:“当时辕门眼所见”
出处:《邑大夫范丈宠示广陵余事泠然诵之历历惨恻如在目中辄赋短篇纪所闻也》
读音:平仄:平平平平仄仄仄
拼音:dāngshíyuánményǎnsuǒjiàn
赏析解释:
【当时】1.指过去发生某件事情的时候;昔时。《韩诗外传》卷一:“臣先殿上絶缨者也。当时宜以肝胆涂地。负日久矣,未有所致。今幸得用於臣之义,尚可为王破吴而强楚。”唐曹唐《刘阮再到天台不复见仙子》诗:“桃花流水依然在,不见当时劝酒人。”清纳兰性德《采桑子》词:“近来怕説当时事,结徧兰襟,月浅灯深,梦里云归何处寻。”田汉《江西杂咏·初访井冈山之四》:“龙潭日夜奔飞瀑,犹作当时怒吼声。”2.指当时的人们。《文选·任昉<王文宪集序>》:“公秉理照物,动必研几,当时嗟服,若有神道。”李周翰注:“言既研几而为断决,则当时之人嗟
【辕门】古代帝王巡狩、田猎的止宿处,以车为藩;出入之处,仰起两车,车辕相向以表示门,称辕门。《周礼·天官·掌舍》:“设车宫、辕门。”郑玄注:“谓王行止宿阻险之处,备非常。次车以为藩,则仰车以其辕表门。”2.领兵将帅的营门。《六韬·分合》:“大将设营而陈,立表辕门。”《史记·项羽本纪》:“於是已破秦军,项羽召见诸侯将入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。”唐欧阳詹《许州送张中丞出临颍镇》诗:“心诵《阴符》口不言,风驱千骑出辕门。”清孔尚任《桃花扇·抚兵》:“辕门之外,何人喧譁?”3.地方高级官署的外门。《古今小说·沉小霞
【眼】〔古文〕《唐韻》五限切《集韻》《韻會》《正韻》語限切,顏上聲。《說文》目也。《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣,皆上注于目,爲之精。精之窠爲眼,骨之精爲童子,筋之精爲黑眼,氣之精爲白眼,故童子黑眼法于隂,白眼赤衇法于陽。《釋名》限也。瞳子限限而出也。《易·說卦》巽其於人也,爲多白眼。《史記·孔子世家》眼如望羊。《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。《南史·陶弘景傳》仙書云:眼方者壽千歲。弘景末年,一眼有時而方。又馬有夜眼。《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上,有此能夜行。又果名。《嵆含·草木狀》南方之果,珍異者有龍眼。又香
【所见】《晋书·嵇康传》:“何所闻而来?何所见而去?”唐韩愈《谢自然诗》:“入门无所见,冠屨同蜕蝉。”清昭槤《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直;目习於所见,则喜柔而恶刚。”2.犹见解;意见。《汉书·儒林传·严彭祖》:“孟弟子百餘人,唯彭祖、安乐为明,质问疑谊,各持所见。”唐韩愈《论孔戣致仕状》:“蒙陛下厚恩,苟有所见,不敢不言。”明叶盛《水东日记·奏请午朝》:“惜乎当时外间诸公所见不同,反不足以副其意耳。”