出自《胡笳十八拍十八首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“所慕灵妃媲箫史”
出处:《胡笳十八拍十八首》
读音:平仄:仄仄平平仄平仄
拼音:suǒmùlíngfēipìxiāoshǐ
赏析解释:
【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以,觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《
【慕】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切,音暮。《說文》習也,愛而習翫模範之也。《史記·司馬相如傳》慕藺相如之爲人,更名相如。又思也。《禮·檀弓》其往也如慕。又係戀不忘也。《孟子》大孝終身慕父母。又姓。又慕容,複姓。
【灵妃】《文选·郭璞<游仙诗>之二》:“灵妃顾我笑,粲然啟玉齿。”李善注:“灵妃,宓妃也。”明杨珽《龙膏记·酬咏》:“小姐,你若肯做灵妃,冰夷也不辞做蹇修之使。”2.指娥皇、女英。唐王邕《湘灵鼓瑟》诗:“宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。”明屠隆《綵毫记·湘娥思忆》:“灵妃怨,瑶瑟与谁弹。”清谭嗣同《洞庭阻风七绝》:“灵妃作恶石尤顽,日暮行人滞往还。”3.指秦穆公女弄玉。唐韩愈《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。”4.泛指仙女。南朝梁沉约《游金华山》诗:“高驰入閶闔,方覩灵妃笑。”唐张说《同赵侍御乾湖作》诗:“
【媲】《廣韻》匹詣切《集韻》匹計切,音。《說文》配也。又《集韻》匹寐切,音屁。義同。又邊迷切,音鎞。嫛媲,小貌。又頻脂切,音毗。女字。又,同。
【箫史】吹箫的人。汉刘向《列仙传·箫史》:“簫史者,秦穆公时人也。善吹簫,能致孔雀白鹤於庭,穆公有女,字弄玉好之,公遂以女妻焉,日教弄玉作凤鸣。居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋,公为作凤臺,夫妇止其上,不下数年,一旦皆随凤凰飞去。”后以“簫史”泛指如意郎君。清李渔《慎鸾交·目许》:“却像要趁扁舟,入五湖,随簫史,归蓬岛。”