笨小笨出自《池上榴花一本盛开》，下面是具体赏析解释！
诗句：“诗人好模拟”
出处：《池上榴花一本盛开》
读音：
赏析解释：
【诗人】诗经》的作者。《楚辞·九辩》：“窃慕诗人之遗风兮，愿託志乎素餐。”宋邵伯温《闻见前录》卷七：“范鲁公戒子孙诗，其略曰：‘……《相鼠》尚有礼，宜鉴诗人刺。’”2.写诗的作家。汉扬雄《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。”唐白居易《马上作》诗：“吴中多诗人，亦不少酒酤。”明黄淳耀《马巽甫＜游横山记＞序》：“昔陶徵士作《桃花源记》，后世诗人如摩詰、昌黎、梦得、圣俞诸公，皆形之咏歌，以为神仙。”孙犁《秀露集·关于诗》：“这包括诗人的‘志’，即思想或见解。”
【好】〔古文〕《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切，蒿上聲。美也，善也。《詩·鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。又相善也。《詩·衞風》永以爲好也。又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命，結二國之好。又人名。張好好，年十三，姣麗善歌，杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見《武夷山志》。又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切，音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯，有所好，則愛而不釋，故於文，女子爲好。《詩·唐風》中心好之。又孔也。《
【模拟】亦作“橅拟”。模仿，仿效。《晋书·文苑传·袁宏》：“公琰殖根，不忘中正。岂曰模拟，实在雅性。”唐柳宗元《上裴行立中丞撰訾家洲亭记启》：“累奉游宴，窃观物象。涉旬模拟，不得万一。”宋程大昌《演繁露·浑仪浑象》：“至於浑象也者，设为圆毬而橅拟天度，以日星傅寘毬上。”明谢榛《四溟诗话》卷四：“过称誉，岂其中心，专模拟，非其本色。”沙汀《困兽记》三：“他模拟着如坐针毡的神气。”
