出自《挽鹿泉贾参政二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“生民立命学有用”
出处:《挽鹿泉贾参政二首》
读音:
赏析解释:
【生民】人民。《书·毕命》:“道洽政治,泽润生民。”三国魏曹操《蒿里行》:“生民百遗一,念之断人肠。”元康进之《李逵负荆》第一折:“杏黄旗上七个字,替天行道救生民。”《清史稿·世祖纪二》:“国家设官,必公忠自矢,方能裨益生民,共襄盛治。”2.生育人。《国语·晋语四》:“男女相及以生民也。”《孔子家语·本命》:“男子十六精通,女子十四而化,是则可以生民矣。”3.犹言人类诞生。《诗·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。”北齐颜之推《颜氏家训·音辞》:“夫九州之人,言语不同,生民已来,固常然矣。”宋苏轼《秦始皇帝论》:
【立命】身养性以奉天命。《墨子·非命上》:“覆天下之义者,是立命者也,百姓之誶也。”《孟子·尽心上》:“殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”赵岐注:“脩正其身,以待天命,此所以立命之本也。”明王守仁《传习录》卷下:“你萌时,这一知处,便是你的命根,当下即去消磨,便是立命功夫。”典
【学】《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切,音鷽。《說文》覺悟也,本作斆,篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將,學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。《禮·學記》君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。又學校,庠序總名。《禮·王制》天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。又姓。見《姓苑》。又叶許旣切,音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。又叶後
【有用】有功用;有用处。《庄子·人间世》:“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”郭象注:“有用则与彼为功,无用则自全其生。”宋王安石《玉晨大桧鹤庙古松最为佳树》诗:“材大贤于人有用,节高仙与世无情。”明李贽《复焦弱侯书》:“大抵圣言切实有用,不是空头,若如説者,则安用圣言为耶!”沈从文《<沈从文散文选>题记》:“一些对革命、对国家人民有过极大贡献的有用人才,一些我四十年来的同行同事朋友,很多人在倏忽而来的风暴中死去。”