出自《奉和皇甫大夫祈雨应时雨降》,下面是具体赏析解释!
诗句:“三献奉殷罍”
出处:《奉和皇甫大夫祈雨应时雨降》
读音:
赏析解释:
【三献】古代祭祀时献酒三次,即初献爵、亚献爵、终献爵,合称“三献”。《仪礼·聘礼》:“荐脯醢,三献。”《后汉书·百官志二》:“光禄勋,卿一人……郊祀之事,掌三献。”宋王禹偁《南郊大礼》诗之三:“三献欲终侵曙色,百神齐下散天香。”明杨慎《江祀记》:“肃将天祝,幽赞于神明,举爟张乐,三献望燎已,事乃竣。”2.三种祭品。宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》:“祭礼有腥、燖、熟三献。”3.三次呈献。唐韩愈《孟生诗》:“卞和试三献,期子在秋砧。”明何景明《送石秀才下第还赵州》诗:“荆玉已三献,冀羣当一空。”典
【奉】〔古文〕《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會》父勇切,音唪。《說文》承也。《禮·曲禮》長者與之提攜,則兩手奉長者之手。又與也,獻也。《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。又《集韻》房用切,音俸。養也,秩祿也。《史記·蕭何世家》高祖以吏咸陽,吏皆送奉錢三,何獨以五。《前漢·宣帝紀》帝詔小吏,勤事而奉薄,其益百石以上奉十五。別作俸。又姓。漢馬軍使奉揮,明奉科。
【殷】《唐韻》於身切《集韻》《韻會》於巾切,音咽。《說文》作樂之盛稱殷。《易·豫卦》先王以作樂崇德,殷薦之上帝。又凡盛皆曰殷。《書·洛誥》肇稱殷禮,祀于新邑。又《呂》三后成功,惟殷于民。又《爾雅·釋言》殷,中也,正也。《書·堯典》日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。《傳》殷,正也,以正春秋之氣節。鄭曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。又《禹貢》九江孔殷。《正義曰》言甚得地勢之中也。又衆也。《詩·鄭風》殷其盈矣。《周禮·天官》陳其殷,置其輔。又《春官·大宗伯》殷見曰同,殷覜曰視。《傳》《註》俱訓衆。又大
【罍】〔古文〕《廣韻》魯回切《集韻》《韻會》《正韻》盧回切,音雷。《說文》櫑或从缶作罍。龜目酒尊,刻木作雲雷象,象施不窮也。《詩·周南》我姑酌彼金罍。《釋文》罍,酒尊也。韓詩云:天子以玉飾,諸侯大夫皆以黃金飾,士以梓。《周禮·春官·司尊彝》皆有罍,諸臣之所酢也。《疏》尸酢賔長,卽用罍尊。《爾雅·釋器》彝卣罍器也。小罍謂之坎。《註》罍,形似壺,大者受一斛。《疏》罍者,尊之大者也。雖尊飾異,皆得畫雲雷之形,以其云罍取于云雷故也。又《周禮·春官·鬯人》凡祭祀社壝,用大罍。《註》大罍,瓦罍。又《禮·明堂位》山罍,夏后氏