《或者楼阁气》意思出处赏析

出自《袁同史丈令赋所欲醉皓堂诗以为后日数椽张本四老有袁谓乃其远祖云》，下面是具体赏析解释！

诗句：“或者楼阁气”

出处：《袁同史丈令赋所欲醉皓堂诗以为后日数椽张本四老有袁谓乃其远祖云》

读音：平仄:仄仄平平仄

韵脚:去八未

拼音：huòzhělóugéqì

赏析解释：

【或者】或许，也许。《左传·僖公十九年》：“今邢方无道，诸侯无伯，天其或者欲使卫讨邢乎？”《孟子·公孙丑下》：“昔者辞以病，今日弔，或者不可乎？”宋苏洵《田制》：“数世富者之子孙或不能保其地以復於贫，而彼尝已过吾限者，散而入於他人矣，或者子孙出而分之，以为几矣。”明王守仁《传习录》卷上：“文王在时，天下三分已有其二。若到武王伐商之时，文王若在，或者不致兴兵。”老舍《骆驼祥子》十四：“假若虎妞是个男子，当然早已成了家，有了小孩，即使自己是个老鳏夫，或者也就不这么孤苦伶仃的了。”2.有人；有些人；某人。《南史·张瓌传

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《