出自《哭刁景纯》,下面是具体赏析解释!
诗句:“自养到合抱”
出处:《哭刁景纯》
读音:平仄:仄仄仄仄仄
拼音:zìyǎngdàohébào
赏析解释:
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【养】〔古文〕《廣韻》餘兩切《集韻》《韻會》《正韻》以兩切,音痒。《玉篇》育也,畜也,長也。《易·頤卦》觀頤,觀其所養也。又取也。《詩·周頌》於鑠王師,遵養時晦。《傳》養,取也。又養養,憂貌。《詩·邶風》中心養養。《註》憂不定貌。又《博雅》養,使也。《公羊傳·宣十二年》厮役扈養。《註》艾草爲防者曰厮,汲水漿者曰役,養馬者曰扈,炊烹者曰養。又《史記·儒林傳》兒寬常爲弟子都養。《註》都養,爲弟子造食也。又姓。養由基,見《左傳·成十六年》。養奮,見《孝子傳》。又與癢同。《荀子·正名篇》疾養凔熱,滑鈹輕重,以形體異。又
【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
【合抱】环抱。多形容树身之粗大。《老子》:“合抱之木,生於毫末。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“枫柳虽合抱,亦何所施?”宋苏轼《万松亭》诗:“为问几株能合抱,殷勤记取《角弓》诗。”许杰《放田水》:“那边是一株蓬头蓬脑,大可合抱的老樟树。”2.环绕。瞿秋白《饿乡纪程》十:“四围山色如屏幕,拥着全赤塔都城,居高临下,合抱而来,直到车站。”胡万春《生长在黄浦江边的人》:“进山丸让浮筒合抱着,终于渐渐地钻出了海底。”