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2025-01-26 03:15 | 星期天

《清寒犹勒艳阳魂》意思出处赏析

出自《春朝偶书》,下面是具体赏析解释!

诗句:“清寒犹勒艳阳魂”

出处:《春朝偶书》

读音:

赏析解释:

【清寒】1.清贫;贫寒。《晋书·文苑传·王沉》:“僕少长于孔颜之门,久处于清寒之路。”宋陆游《白鹤馆夜坐》诗:“袖手哦新诗,清寒媿雄浑。”明徐渭《答王口北书》:“野客清寒,僧厨斋寂,承此食肉之盛惠,得免瘦癯。”夏衍《法西斯细菌》第一幕:“他的家境清寒。”2.寒凉;寒冷。汉董仲舒《春秋繁露·治水五行》:“七十二日水用事,其气清寒而黑。”唐崔兴宗《留别王维》诗:“驻马欲分襟,清寒御沟上。”宋柳永《过涧歇近》词:“人寂静,夜永清寒,翠瓦霜凝。”清龚自珍《水调歌头》词:“风雨颯然至,竟日作清寒。”杨朔《三千里江山》第十六

【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【勒】《唐韻》盧則切《集韻》《韻會》《正韻》歷德切,楞入聲。《說文》馬頭絡銜也。从革,力聲。一說馬轡也,有銜曰勒,無曰羈。《釋名》絡也。絡其頭而引之。《玉篇》馬鑣銜也。《前漢·匈奴傳》鞌勒一具。又《增韻》抑也。《玉篇》抑,勒也。又刻也。《禮·月令》孟冬,命工師效功,物勒工名,以考其誠。《註》刻名于器,以備考驗。又《廣韻》石虎諱勒,呼馬勒爲轡。

【艳阳】“艷阳”。1.艳丽明媚。多指春天。南朝宋鲍照《学刘公干体》诗:“艳阳桃李节,皎洁不成妍。”宋柳永《长寿乐》词:“繁红嫩翠,艳阳景,妆点神州明媚。”清孔尚任《桃花扇·访翠》:“对三月艳阳之节,住六朝佳丽之场,虽是客况不堪,却也春情难按。”郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节:“女子好像还有别的一种公事,就是在春日艳阳的时候,公子们的春情发动了,那就不免要遭一番蹂躏了。”2.形容光艳美丽。唐李白《古风》诗之四七:“桃花开东园,含笑夸白日。偶蒙东风荣,生此艳阳质。”宋晏殊《和枢密侍郎因看海棠忆禁苑此花最

【魂】《唐韻》戸昆切《集韻》《韻會》《正韻》胡昆切,音渾。《說文》陽氣也。《易·繫辭》遊魂爲變。《禮·檀弓》魂氣則無不之也。《左傳·昭七年》人生始化爲魄。旣生魄,陽曰魂。《疏》魂魄,神靈之名。附形之靈爲魄。附氣之神爲魂也。《淮南子·說山訓》魄問於魂。《註》魄,人隂神。魂,人陽神。《白虎通》魂,猶伝伝也,行不休於外也,主於情。《又》魂者,芸也,情以除穢。又《揚子·太經》魂魂萬物。《註》魂魂,多貌。又《韻補》叶胡勻切,音芸。《曹大家·東征賦》乃遂往而徂逝兮,聊遊目而遨魂。歷七邑而觀覽兮,遭鞏縣之多艱。艱,音勤。又叶

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